西藏的旮旯

西藏真的那麼聖潔嗎？ 西藏真的那麼聖潔嗎？          西藏真的那麼聖潔嗎？

西藏真的那麼聖潔嗎？

帶著朝聖的心，為圓童年的嚮往，我找到機會直飛拉薩尋夢而來。

藍天，白雲.......            我揣著激動又肅穆的心情，隨著人流，清晨就奔布達拉宮。

第二天，我想一個人放飛自己，想過上一天在陌生的地方一個人漫無目的的驢行。借著遊興，買張地圖，我在西藏博物館對面的找到了達賴先生的行宮----羅布林卡。

這是行宮的標誌。

這裡有達賴先生看戲的戲台和廣場。

這裡有美麗的花園，還有衛生間，各國贈送的高級禮物成列廳，接見女賓的會客廳.......

羅布林卡位於拉薩新城區的西邊，附近的街道也因它而命名。

藏語總稱為寶貝園林，建於18世紀40年代。全園佔地36萬平方米，建築以格桑頗章、金色頗章、達登明久頗章為主體，有房374間，是西藏人造園林中規模最大、風景最佳的、古迹最多的園林。

羅布林卡四面都有門，東面是正門。康松思輪是正面最醒目的一座閣樓，它原是座漢式小木亭，后改修為觀戲樓，東邊又加修了一片便於演出的開闊場地，專供達賴喇嘛看戲用。它旁邊就是夏布甸拉康，是進行宗教禮儀的場所。它的北側設有噶廈的辦公室和會議室。每到夏日，布達拉宮內的許多政府機構，都要隨著達賴喇嘛轉移到羅布林卡辦公。

18世紀40年代以前，羅布林卡還是一片野獸出沒，雜草、矮柳叢生的荒地。後來，由於七世達賴喜歡並常來這個地方，所以當時的清朝駐藏大臣便為其修建了一座鳥堯頗章（涼亭宮）。公元1751年，七世達賴在鳥堯頗章東側又建了一座以自己名字命名的三層宮 殿--格桑頗章（賢傑宮），內設佛堂、卧室、閱覽室及護法神殿等，被歷代達賴用為夏天辦公和接見西藏僧俗官員的地方。

八世達賴在此基礎上擴建了恰白康（閱覽室）、康松司倫（威鎮三界閣）、曲然（講經院），並把舊有的水塘開挖成湖，按漢式亭台樓閣的建築風格，在湖心建了龍王廟和湖心宮，兩側架設了石橋。1922年，十三世達賴對羅布林卡再興土木，在西面建金色林卡和三層樓的金色頗章，並種植大量花、草、樹木。1954年十四世達賴又在北面建了新宮，使羅布林卡發展為今天的規模。

羅布林卡　　新宮是坐落在羅布林卡內的名建築之一。新宮內，栩栩如生的壁畫豐富多采。引人注目的是新宮北殿西側經堂內畫的菩提樹下的釋迦牟尼與八大弟子圖。釋迦牟尼畫的最大、最細緻，一幅善良平靜的尊容。八大弟子形象很生動，那種靜穆沉思的虔誠神態刻畫得非常逼真，是一幅不可多得的精采作品。

新宮南殿的壁畫，從西沿北到東，是用連環畫的形式表現的一部西藏簡史，它的內容包括：藏族起源、吐蕃王朝興亡、公元846年至1391年西藏佛教后弘及噶當、噶舉、薩加、格魯等教派的陸續舉起，1391年一世達賴根登竹巴出世至十四世達賴丹增嘉措於1955年從北京返回拉薩為止的各世達賴傳記等共301幅畫面。這些畫面為研究藏族的歷史和藏漢關係的發展提供了重要資料。整個畫面生動活潑，色彩合諧，具有獨特的民族風格，是西藏繪畫藝術的一個集錦。

驢友白哥和小馬我們仨坐在藏家喝茶。聊了起來。凡是在拉薩待過幾天的人，沒有人不知道瑪吉阿米，各大旅行手冊推薦指數五星級的餐廳，靜靜的開在大昭寺後面的八角街拐角處。白天，在布達拉宮，我們的達 賴喇嘛威嚴的接待著各地來的使者和信徒，處理著西藏的大小事務。念經拜佛修行，做著高高在上的統治者和人們崇仰的達 賴喇嘛。他是神靈的兒子，於世俗庸雜之外，高高在上，遙不可及。然而到了晚上，他便偷偷溜出布達拉宮，白天念經晚上脫掉制服，然後約會…呵呵 ...........................

到這裡與他的情人相會。瑪吉阿米，相傳是六世達 賴喇嘛倉央嘉措的情人，而這個餐廳所處的位置。就是他們當年約會的地方。我的心情沉重起來，達賴，狗日的，也有幾個是大腐敗分子！

我美好的心情沒啦，陰影蒙上了聖潔的布達拉宮，我恨，達賴，這個分裂分子，無恥的傢伙，該進地獄去啦。