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大安簡介：鎮情大安鎮歷史悠久，今轄之陸軍村環珠寨為唐武德五年（公元622年）所置安陸縣之縣治。因鎮內各寨門、巷口的名稱均帶「安」字，後人取「大家安居樂業」之意，而得名「大安」。 大安鎮在螺河中下游，陸豐市北部，東接八萬鎮，西接西南鎮，南連河東鎮，北接陸河縣。全鎮93.5平方公里，6萬人。含17個村（居）委會。全鎮完成工農業總產值7489萬元。2 基礎建設大安鎮交通方便，省道陸五公路橫貫全境，實現村村通公路，水、電充足，通信發展迅速。集市貿易興盛是陸豐市與陸河縣間的商品交流中轉站。3 經濟發展商品農業發展迅速是一個農業較為發達的農村大鎮。全鎮擁有糧食、水果、林業、大蒜生產基地。其中，作為廣東省「一鄉一品」的大安蒜頭以「粒大肉厚質白、辣味適中、易脫皮、含油量高」的特點而名聞遐邇。此外，生產的正正上牌剪刀，具有刃口鋒利、造型美觀、實用大方、不需電鍍、不易生鏽等點，遠銷湖南、湖北、福建、江西等6個省、市。這幾年大安鎮的農業是以種植年花韭菜花、香蕉和粉蕉還有玉米！農業產業還是要靠大安年花韭菜花為希望！據了解，大安蒜頭因為量少，也只是不到10畝地的地塊（石寨）一帶才能種出好的蒜頭來！還有就是要等到年底才能得以品嘗！特別是對天氣有特殊的要求！所以想要農業產業化規模化發展蒜頭為產業較為困難！必須帶入新的農業品種來發展大安鎮本地經濟！提高農民收入！活躍本地消費能力！提高村民生活水平! 4 各種資源自然資源：有牛角隆、三溪水兩座中型水庫，蓄水量4656萬立方米。高嶺土儲藏量達4000萬噸，且品位高，各種元素成份齊全，極具開發價值。 文物古迹：靈泉寺，在大安鎮壓東南的石崆峒山，離鎮城區3公里，建於清雍正三年（1725）。此處山水清幽，古木怪石多是遊人的好去處。唐代安陸城故址，在大安鎮環珠寨村。5 數據（第五次普查數據） 39442 男19918 女19524 家庭戶戶數7757 家庭戶(總)39394 家庭戶男1988家庭戶女19513 0-14歲(總)172890-14歲男91420-14歲女814715-64歲(總)1966015-64歲男943915-64歲女1022165歲及以上(總)249365歲及以上男133765歲及以上女1156戶口本地住在本地328646 文化藝術1. 大安「八仙八騎」--八獸 大安「八獸」是「大唐文化遺存」的一顆明珠。 據原汕尾市政協文史委主任周波和上世紀五十年代曾任大安鎮鎮長的李鎮水兩位老人考證：大安「八獸舞」源於唐武德五年安陸縣奠基慶典，時人以「八獸」出賀。由於「八獸」造型逼真，氣勢非凡，被視為吉祥之物。之後，大凡大型慶典，必出「八獸」。大唐遺風，綿延千餘年流傳至今。道教始於東漢，興盛於唐代，並延續於宋、金、元、明等朝代。至清代，因道教被視為漢人的宗教而受到壓制。「八仙」屬道教人物，唐朝已有 「八仙」傳說，但並沒有「八仙騎八獸」的出現，至宋時「八仙」才定形，這就是我們今天看到的「八仙騎八獸」的模樣了。 「八獸」是指麒麟、獅、象、綿羊、青牛、老虎、鹿、馬八隻動物是傳說中「八仙」的座騎，由六男二女八位兒童扮成八位仙人騎在八獸上進行表演，故也稱「八仙八騎」、「八仙騎八獸」。依據各仙座騎及表演時的出場順序分列如下：一是漢鍾離騎麒麟、二是呂洞賓騎雄獅、三是韓湘子騎綿羊、四是曹國舅騎青牛、五是李鐵拐騎猛虎、六是張果老騎駿馬、七是何仙姑騎福鹿、八是藍彩和騎大象。 八獸舞是廣場舞蹈表演的一種形式。 表演形式主要有「跑、跳、拜」三種。「八獸」造型古樸，表演起來形神兼備：麒麟雍容富貴、獅子耀武揚威、大象慢條斯理、綿羊純善可親、鹿悠然自得、馬矯健昂揚、青牛憨厚可愛、虎威猛可懼。 八獸外形龐大，如老虎，身長9米，體寬直徑1.5米，高近2米，重150多斤;外加仙童體重，總重量超200斤。如此龐然大物，需靠多人協力才能進行表演。 表演時每隻須配身強體壯者6人，由兩人一前一後在獸體內抬著，由於看不到外面路況，須靠外面四人分列兩側指揮，分三班輪換，另加一扮仙人兒童，共7人，八隻計56人。外加一人持叉開路，武畔樂隊5人（鼓手1人，號手2人，鑼、鈸各一人）和帶隊、後勤人員總共計70人。每次出演可謂興師動眾。 「八獸」巡遊，萬人空巷，人山人海，摩肩接踵，夾道爭觀。雖有舞著「鐵姑叉」的「開路神」，腰束紅巾，齜牙咧嘴，不時左、右、上、下各刺三下，以示開路，但還是造成交通阻塞，以至「八獸」隊伍進退不得