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中國 >四川 >眉山 >仁壽 > 合興鄉太陽系
文林 大化 文宮 高家 富加 汪洋 鍾祥 始建 彰加 慈航 龍正 北斗 禾加 中農 祿加 寶飛 龍馬 方家 清水 視高 滿井 黑龍灘 虞丞 寶馬 青崗 珠嘉 古佛 板燕 觀寺 鰲陵 石嘴 藕塘 農旺 玉龍 塗家 四公 松峰合興曹家 促進 洪峰 鴨池 謝安 城堰 雙堡 新店 河口 板橋 天峨 識經 鳳陵 元通 向家 中崗 龍橋 曲江 里仁 興盛 兆嘉 景賢
文林 大化 文宮 高家 富加 汪洋 鍾祥 始建 彰加 慈航 龍正 北斗 禾加 中農 祿加 寶飛 龍馬 方家 清水 視高 滿井 黑龍灘 虞丞 寶馬 青崗 珠嘉 古佛 板燕 觀寺 鰲陵 石嘴 藕塘 農旺 玉龍 塗家 四公 松峰合興曹家 促進 洪峰 鴨池 謝安 城堰 雙堡 新店 河口 板橋 天峨 識經 鳳陵 元通 向家 中崗 龍橋 曲江 里仁 興盛 兆嘉 景賢
合興簡介:鄉情合興鄉在仁壽縣城南部,與鍾祥鎮、始建鎮、鳳陵鄉、彰加鎮相鄰,地形由山 、壩組成,全鄉19.31平方公里,耕地12424畝,其中田6098畝、土6326畝,地勢東 高西低,鄰近與四個鄉鎮相接,區位優越,交通方便,水利暢通,部份水泥路縱穿全境。全鄉轄設5個村、34個經濟社、總戶數3423戶,11960人, 其中:男6003人,女5957人。主要農產品有水稻、玉米、油菜、水果、蔬菜。2 基礎設施合興鄉北離成都117公里,離仁壽縣城25公里;南離樂山77公里,區域內三條水泥路與鍾祥路、國道213、鍾寶路相通。 點擊此處添加圖片說明 合興鄉在2003年底各村社現公路、電話、有線電視三通工程。全鄉農村已開通850戶程式控制電話,1200戶村民安裝了閉路電視,合興場有個體工商戶100餘戶,中小學3所,在校學生1000餘人,有鄉衛生院1所,場鎮設施完善,人民生活富足安康。3 農業經濟全鄉農業結構合理,形成傳統項目與優勢項目互補,其中有優質水稻5000畝,優質水果2000畝,蔬菜500畝,優質花生500畝,集約化養魚600畝,糧食總產量8600噸。近年來,合興鄉立足本地資源優勢和地理優勢,大力發展現代農業,現有養牛場一個,養鴿廠兩個,養豬場一個,綠色養雞場一個。 全鄉農業生產堅持走果-草-畜-糧-菜-魚的效益型生態農業發展路子,逐步形成了水稻、玉米、水果、生豬為主的生產模式。該鄉依靠科技,引進水稻新品種,使該鄉成為優質稻大米基地。我們還充分利用水利優勢,大力推廣魚業生產,目前,我鄉的魚業已相當發達並具相當規模。 點擊此處添加圖片說明 近年來,鄉黨委政府立足本地優勢,以「調結構、興交通、修樓房、建新村」為工作思路,農村產業結構調整為重點,村社水泥路建設為突破,農民增收致富為目標,堅持走效益型生態農業發展路子,全鄉經濟步入健康、快速、持續發展軌道,人民生活水平明顯提高。 農民人均純收入2880元。 仁壽縣合興鄉通過多種渠道,引導農戶發展小家禽養殖。小家禽養殖是合興鄉的傳統優勢產業,為了進一步擴大養殖規模,2008年年初,鄉黨委政府提出了引導農戶養殖小家禽30萬隻的目標,積極組織村組幹部和養殖大戶到簡陽、樂山等地參觀考察。同時,鄉上還積極與信用社協調,為大戶發放小額貸款,通過發展大戶帶動其他農戶發展小家禽養殖。 經過兩年的發展,到2008年11月合興鄉已發展年出欄千隻雞、千對鴿子的養殖大戶9戶,小家禽的養殖收入佔了當地農民人均純收入的三分之一。 仁壽縣合興鄉大力發展農副產品生產,引導村民充分利用田邊、地角、房前屋后等空閑地種植「貢選1號」優質黃豆,並派農技幹部深入田間地頭宣傳、講解、示範種植技術。2008年合興鄉種植的5000多畝黃豆,產量達到了50萬公斤,全鄉黃豆實現銷售收入200萬元。4 自然條件地質構造:地質構造單元處於川西台陷龍泉褶皺車與川中台拱、威遠穹隆的接合部位 。龍泉山自東北向西南斜貫,背斜以西基底屬川西台陷熊坡——鹽井溝雁行帶,東南廣大地域屬川中台拱、南端為威遠穹隆構造。 地貌:地貌以丘陵為主,境內地勢西北高東部低,龍泉山脈自境東北角走向西南斜貫,榮威山脈矗立南端。 點擊此處添加圖片說明 土壤:土壤類型多,宜種性廣,有粘沙適中,深厚肥沃,主產玉米的灰棕紫泥土,有磷鉀豐富,排水區好,宜於棉糧生產的棕紫泥土,有適宜水稻、茶葉種植的酸性老沖積黃泥。 氣候:屬於亞熱帶季風濕潤氣候。5 民俗風情喪葬舊俗。舊時,民間人死時,要放「落氣炮」、燒「落氣錢」。請陰陽先生看期做道場、是6件衣服,3條褲子。入將死者背到正堂屋入棺。背死者時,要打傘遮人,即死者不能見天。死者穿戴為衣雙、褲單,一般棺內要給死者裝錢口袋,內裝紙錢,另有打狗饃饃裝入棺。做道場按經濟狀況的不同為3天、5天、7天、10天。道場要插招魂幡,做幾天,插幾根。白天是念經,晚上拜唱(唱孝歌),晚上大開路,招亡破獄(男),破血河(女),放河燈(高梁桿作的船,點蠟);燃蠟供天,點地燈(盞形燈),勸函(戲鬼神走),坐高台,打鬼彈子(3--4張大桌子重疊到一起,米豆腐切小塊為彈子),發喪時,將死者用8個人從堂屋抬到地壩,放在凳子上,死者的後人即跪下給幫忙的金頭。並跪著吃喪飯,然後起靈摔碗。 起靈時,16人用白布拉棺,送葬上山時沿途放鞭她激「買路錢」,入土時要接良米,陰陽先生邊撒邊說死者的好話,後人接米,接米后立即往家跑,意即走得快發得快,先到家先發。爾後由幫忙的推土,燒火場(買房子等陪等品)。陰陽先生要按死者的死期甲方推算回剎時間(死者回家,由雞腳神,無二爺押回來),家中要擺酒萊,灑地灰(正堂屋或死亡那間房)。而後燒七(即七天燒一次紙錢,點香錯)。中華人民共和國成立后,廢除迷信,提倡火葬。但仍涉個別人仍作舊喪葬劣俗,唯規模已小。 說春,凡每年十月小陽春過後到來年立春之前,春官手執春牛(小木雕),杵根孝春棒(又名十三把),肩上搭根「二九」(口袋),走進民家的堂屋門口,根據主人的職業,吟誦與之有關的吉令,春節剛過又為主人開財門,說得主人心裡滿意,主人便給喜錢,以示對春官的后償。最後春官給主人家送一張有一年農事季節的春巾以表示謝意。