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三渡簡介：基本信息三渡鎮在遵義縣東大門，326國道橫穿全境，離遵義市中心50公里、縣城南白75公里，全鎮通村公路里程達三渡鎮 80公里，基本實現20分鐘經濟圈，湄江河、洛安江、茅官河流經境內，東西南三面臨水。 全鎮國土102.9平方公里。含7個村，72個村民組，21787人。其中非農734人。 遵義縣三渡鎮 。 2 主要民族漢，回，仡佬，仫佬族，瑤，黎，布依，土家，壯，白3 發展口號依託雲門囤景區旅遊發展，強一攻二興三。4 所轄村水洋，花橋，羅庄，高峰，平豐，雙河，柳田5 經濟產業種植，養殖，煤礦，旅遊開發6 礦產資源煤等7 自然資源本鎮地形呈階梯狀，北高南低。屬中亞熱帶季風濕潤氣候，年降雨量1100毫米，年平均氣溫16℃，年無霜期280天，適合農牧業的發展。全鎮耕地2.52萬畝，退耕還林2.02萬畝，森林覆蓋率達84%，煤炭、水能資源較為豐富，煤炭儲量達500餘萬噸，水能蘊藏量達10000千瓦。境內山川秀麗，氣候宜人，有世界第二、亞洲第一的高揚程新民水輪泵提灌站，有被譽為黔北奇境的省級風景名勝區雲門囤，有獨具特色的八節灘飲食文化。8 歷史文化三渡鎮在遵義縣東部。103平方公里。1.89萬。含1居委會、17村委會。1932年置三渡鎮。1936年廢。1949年為三渡鄉。1953年析設仁厚、新農、三渡3鄉。1958年撤鄉建三渡公社。1962年析建三渡、新農公社。1980年又增置仁厚公社。1984年改設鄉。1992年3鄉合併置三渡鎮。有中小學13所。鎮人民政府駐地三渡關，在南白鎮東北50公里，牛 沖河西岸山鞍部。800.海拔820米。村東南有上、中、下三渡口、三關隘，故名。設農貿集市。產油菜籽。附近有煤廠、茶場及小型水電站。326國道經此。9 民俗文化花燈 三渡人唱花燈，沿於何時，已無考證，倘若以中國古典文學中的花燈時間為始的話，那要算《隨唐演義》中的敘述，薛剛鬧花燈了。此時起就有春節時玩花燈的習俗。何時由中原傳至西南僻壤，就不得而知了。《遵義府志》載：「上元時，鄉人以扮燈為樂，用姣童，作時女裝，隨月逐家，雙雙踏歌，和以音樂，艷以燈火，抑揚府仰，極態增妍，謂之鬧宵。」是遵義地區見之文字最早的有關花燈的記載。 唱花燈一般是以一個生產隊（村民組）或鄰近幾個村民組的村民集體演唱的春節娛樂節目。為頭的人稱「燈頭」，組織燈眾的過程叫「團燈」。首先安排有扎燈工藝的燈眾扎燈籠。燈以竹絲紮成各種各樣的工藝燈。外面用皮紙糊上，用彩色筆畫上花、鳥、蟲、魚，山水畫等，或提上詩句或對聯，柳田村北的花燈，多次請教師鄒人瑩寫畫，她擅長寫花鳥草蟲，幾筆構畫，栩栩如生，燈友都喜歡找她寫畫燈籠。到了晚上，燈籠裡面點上蠟燭，透亮異常，十分漂亮。燈眾是練就的歌手，稱之為「唐二」。朱家山的陳華普，山河的王瞎子、寨上的陳錦文，勝利組的陳學文弟兄、何龍志等是境內著名的「唐二」。眾燈友約定正月初三四或初五齣燈就是，只是物色「幺妹」卻有些費神。「幺妹」要男扮女裝，年齡最好是15～25歲之間的男性青年年齡大了裝扮起來就不自然，就不「真」。一般家庭的男子是不讓當「幺妹」的，說當了幺妹連媳婦都娶不到。境內流傳著「有男不學戲，有女不看燈」的封建意識，認為當幺妹是和戲子一般的下九流。現世雖不那麼封建保守，傳統偏見色彩仍有那麼些絲絲風味。找到了幺妹，要試唱一兩晚。一般是在燈頭家，眾燈友打起鑼，試唱試跳幾回，把幺妹調教好。幺妹是不唱的，從頭到腳盡套女裝，頭上扎髮髻，別大夾髮針，打口紅，畫眉，險蛋上搽胭脂，身著花布衣，下穿裙子，手執花扇和手巾，一雙大腳穿不上女人鞋，只好作罷。有大膽出格的「幺妹」，要使自己「逼真」，胸部塞上一對棉球作成「乳房」。1974年春節，勝利花燈隊上三渡東部山區一戶人家唱花燈，主人是一位著名慣唱「唐二」，誤以為幺妹是真旦角，每唱完一段時，唐二就像老虎撲豬那樣向幺妹「嗷」的一聲撲來，其狀猥瑣而憨態可掬，連撲三次。事後，幺妹和唐二都有微詞，唐二說，我以為是「真」妹子，給了大價錢，到第三次摸准了，方知是假貨。幺妹說，最初的一撲，把我嚇懵了，後來知道他想摸「乳子」，就故意嬌滴滴，躲躲閃閃，讓他不著邊際。 傍晚，出燈了。走何方是首先訂好了的，白天派去的聯絡人，一家一家散貼子，接了花燈貼子的主人一定要接納花燈，縱然唱到天明，花燈隊也要把接了貼子的人家唱完，否則，主人視為不吉利，要找花燈隊討說法的。出燈了，前面「排燈「引路，排燈是一個上寬下窄的棱形燈籠，貼有對聯：