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平遙古城

2019-12-21 17:56:08 北京夕陽 閱讀:1628 積分:2000

          平遙古城位於山西省中部平遙縣內,始建於西周宣王時期(公元前827年~公元前782年)。 山西平遙被稱為「保存最為完好的四大古城」之一,也是中國僅有的以整座古城申報世界文化遺產獲得成功的兩座古城市之一。平遙古城是中國漢民族城市在明清時期的傑出範例,在中國歷史的發展中,為人們展示了一幅非同尋常的漢族文化、社會、經濟及宗教發展的完整畫卷。


    平遙古城平遙古城 @北京夕陽

    平遙古城平遙古城 @北京夕陽

            晉中市 平遙縣(東經112.19°,北緯37.21°)位於中國北部山西省的中部,黃河中游、黃土高原東部的太原盆地 西南。縣城東北距首都北京616公里,北至省城太原90公里,西到古都西安543公里,東達天津港 口758公里,南及廣州海岸2390公里。平遙縣總面積1260平方公里。
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            平遙古城自明洪武三年(公元1370年)重建以後,基本保持了原有格局。
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            平遙古城的老車轍。在城門洞里的青石板路面上留有20厘米深的車轍印跡,這些印跡可見當年晉商「匯通天下、貨運百川」的輝煌。這每一塊歲月蒼桑的石頭都有著數百年歷史的沉澱,踏在經過幾百年歲月打磨的石板路上,感覺腳上也帶著歷史的厚重。如今的石板路已承載不動太多逝去的舊事而凹陷,這些質地堅硬的石料經過長期的風雨侵蝕,人踩馬踏,早就失去了當年的稜角,青石的斑駁中寫滿了古老而憂傷的故事,見證著歲月的滄桑。
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            城池共有6座城門,城門外均有弔橋,瓮城上有重檐歇山頂城樓,四周各有角樓一座。
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            南門迎薰門
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            城樓創修於明代,清康熙時期補修重築,城樓是城牆上精緻美觀的高層建築,造型古樸典雅、巍峨壯觀,結構端莊穩健。平常城樓起瞭望所的作用,戰時是守城將領的指揮部,又是城池中極其重要的高空防禦設施。
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            每座城門外都有重門瓮城,瓮城就是嗣在城門外的小城,或圓或方,平遙的瓮城均為方形,高與大城同,城頂建戰棚,瓮城門開在側面,以便在大城、瓮城上從曲.個方面抵禦來攻之敵。瓮城設內、外門,平時檢查來往過客,有可疑時報警即可關上兩座門,瓮城內被關之敵人即成「瓮中捉鱉」之勢,故名之。
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            平遙古城牆,如今已成為中國內僅存的完整的古代縣級城牆之一,早已名聞中外。平遙古城,始建於公元前827-782年的周宣王時期,西周大將尹吉甫曾屯兵於此。明代洪武三年(公元1370年),在原西周舊城壤礎上擴建到今日的磚石城牆。古城池平面呈方形,城牆圍長6157?7米,約合12-3華里。牆高6-10米,牆外築護城壕,深、寬各一丈。其古城牆內夯黏土,外砌磚石的方式建造而成。
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            四面牆體,每隔60米,築觀敵樓一座,整個城牆上共有72座觀敵樓。環城而行,每隔一段距離,築有一個凸出的馬面,供瞭望和側射火力之用,馬面上建有敵樓,共計72個,城牆頂面用磚墁鋪滿,內築女兒牆,外築垛口,共計三千個。
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             平遙城牆的東南角建有魁星樓。它修建於清康熙年間。奎星,也稱為「璇璣」,是北斗七星中的天樞、天璇、天璣、天權四星的總稱。奎在古文中是「羹斗」的意思,因這四顆星排列如「斗」,所以用奎來命名。奎星樓分為兩層,底層磚砌,正中有拱圈式通道,樓旁設有磚台階盤曲而上,頂層建有造型精巧的八角亭,亭頂滿布琉璃瓦,輕靈俊秀、色澤亮麗、光彩奪目、獨領風騷。
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           馬面和敵樓。城牆上每隔50米就有一向外突出的附著墩台,因它形體修長如同馬的臉面,被稱為「馬面」,馬面墩台既增強了城牆的牢固性,又在城池守衛中得以消除戰場的死角,一旦敵人兵臨城下,可組織成交叉射擊網打擊敵人。
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            古城牆上的炮陣
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            平遙古城的瓮城裡有忠義廟(關帝廟)

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            平遙古城自明洪武三年(公元1370年)重建以後,基本保持了原有格局。平遙城內的重點民居,系建於公元1840~1911年之間。民居建築 布局嚴謹,軸線明確,左右對稱、主次分明、輪廓起伏,外觀封閉,大院深深。精巧的木雕、磚雕和石雕配以濃重鄉土氣息的剪紙 窗花、惟妙惟肖,栩栩如生,集中體現了公元14至19世紀前後漢民族的歷史文化特色,是迄今漢民族地區保存最完整的古代居民群落。
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            平遙房子半邊蓋,財水不能往外流。
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            漫步在「明清風情街」上,明清的舊時光貫穿了街道兩旁的老字號還有那些傳統的店鋪。
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            文廟即孔廟,是祭祀孔子的地方。平遙文廟位於平遙縣城內東南隅,始建於唐貞觀初年,其大成殿為金大定三年(1163年)重建,至今保持原貌,是我國現存各級文廟中歷史最久的殿宇。平遙文廟坐北向南,規模宏大,規制齊全,2004年正式向遊人開放,成為平遙古城的主要文物旅遊景點之一。
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            文廟的第一道門叫欞星門,兩側的有「文武百官,軍民人等到此下轎下馬」的內釋,充分說明了孔子在歷代皇室心中的地位和影響之大,不僅普通百姓要下轎下馬步步行而入,就連新官上任的縣太爺甚至皇帝親臨,也不能坐轎而搞特殊。
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            大成門為文廟的第二道門,取孟子之語「孔予之謂集大成」而得名。
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            大成門放有平遙文廟學宮的平面全景圖,它的總佔地面積是40580平方米(60餘畝地)是古城規模最大的景區,由三組龐大的建築群組合而成,分別是中央的廟區和東西兩側的東西學宮。
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             這一院落均為祭祀區,兩邊配殿是東廡、兩廡分別供奉者七十二聖賢,均為栩栩如生,非常逼真的聖哲塑像,再加主殿大成殿中的15尊主像,該院共有87尊塑像,形成全國最大的孔子及先賢塑像群,是我們平遙文廟的又一「中國之最」。這些聖哲們雖有不同的文化造詣,但有相同的文化成果,享受後人的香火和祭祀。
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            大成殿是文廟學宮的最高殿堂,屋頂的裝飾,寬廣的月台都體現著這種氣勢所在。始建於漢代,重修於南宋金大定三年(1163年),距今已有840多年的歷史,而據國家文物局主編的《中國名勝詞典》中明確記載,平遙文廟大成殿是全國現存最早的大成殿。它比山東曲阜孔廟早317年,比南京夫子廟早706年,比北京文廟的早248年。
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               明倫堂前方有龍門坊,古代有「鯉魚跳龍門」之說,跳過者為龍,跳不過者為魚,每到科舉前,各地鄉民學子都是爭先恐後地跳龍門。
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            進入明倫堂后,孔子畫像懸挂在正中屏風上。「一以貫之」的橫匾下是一幅綜括孔子一生修為的對聯:「修學篤志中庸治世,切問近思大道修身。」
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            進入超山書院前,可看到一鰲頭石,。
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            超山書院是一個縣同國家科舉考試接軌的教學場所,孩童的啟蒙教育基層教育都得在這裡進行,但在平遙,當地受"學而優則商"思想的影響,書院除了教授學生必讀的四書五經,更多的時間還要用於學習書法、珠算、社交等知識,這也是後人所說的晉商成功的經商三大法寶。
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            「敬一亭」。敬一,「一乃萬物之本,九九歸一,無敵之道,一是最大」。 方圓九州大千世界以爭首奪一為追求;事業以一帆風順為期盼;處世以一諾千金為理念;創新以獨一無二為建樹。俗話說:「謀事在人,成事在天。
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            大成殿
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            平遙縣衙
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            平遙縣衙坐落於平遙古城 中心,始建於北魏,定型於元明清,保存下來最早的建築建於元至正六年(1346年),距今已有六百多年的歷史,整座衙署坐北朝南,呈軸對稱布局,南北軸線長二百餘米,東西寬一百餘米,佔地26000餘平方米。平遙縣衙作為中國現有保存完整的四大古衙之一,也是全國現存規模最大的縣衙。縣衙整個建築群主從有序,錯落有致,結構合理,是一個有機的整體
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            縣衙遵循封建禮制,左文右武,前朝後寢,中軸線上有六進院落,由外至內依次為:大門、大堂、宅門、二堂、內宅和大仙樓,大堂又叫「親民堂」,內宅又叫「勤慎堂」;
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             眼前這道門是縣衙的第二道門——儀門,顧名思義,即「禮儀之門」。儀門通常是關閉不開的,足有在知縣上任,迎接貴賓,舉行重大慶典活動的時候才會打開。在中國,封建禮制講究東尊西卑,故兩側角門,東角門稱「人門」,供知縣平常出入,西角門稱「鬼門」,通常也是關閉不開的,只有在提審人犯,押解死囚赴刑才打開。
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            穿過儀門,就到達了大堂院。此處庭院寬敞,配有月台的大堂巍然高聳於正面。東西兩廡各有房11間,統稱"六部房"。初建於明萬曆四十七年(1619)。六部房之名源於我國封建社會的"三省六部"制。即隋唐以來,在皇帝專制下的中央政權機構內,設中書省、尚書省 、門下省,中書省負責立法,尚書省負責行政,門下省負責監察。明清時期更突出了尚書省的職能,設"吏、戶、禮、兵、刑、工"六部,各部正職稱"尚書",副職稱"侍郎"。各部分工明確,職責清晰,為皇帝執掌不同方面的統治職權。使封建社會的統治秩序井井有條。為適應這種完善而嚴格的行政程序,各省巡撫衙門、府、州、縣衙,都按六部形式設置對應的辦事機構,即"六部房",也稱"六房"。這種制度使封建統治明細化,提高了國家機器的專業化分工程度,增強了皇帝對統治機構的駕馭效率,使封建制度及形式發展至頂峰。
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            縣衙大堂「親民堂」
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          二堂。 二堂是保存下來的明萬曆十九年的建築。像咱們這個縣衙之所以保存這麼完好,在文革期間沒有給破壞,是因為縣政府從解放後到九七年一直在這兒辦公。這個二堂就是原來的政府辦公室。二堂是知縣日常辦公、個別召見下級,小範圍研究工作審理民事案件的場所,所以這裡沒有大堂的森嚴氣氛。正中屏風繪有「松鶴延年圖」,比大堂的「山水朝陽圖」,多了幾分生活氣息,公案上的令簽也只有黑色令簽,沒有紅色令簽,說明在這兒是不能判死刑的。
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            屏風上方懸有匾額「思補堂」,均為退思補過之意。
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            知縣日常生活起居的地方——內宅。東西廂房為客房,招待上級或同窗好友住宿的。內宅也叫「勤慎堂」,告訴知縣在這兒做官要做到勤快、謹慎。進入裡邊,可看到中間是客廳,當時的秘密案件、不公開的案件在這兒審,所以老百姓稱這兒也是「三堂」。東梢間是卧室,兩梢間是書房。
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            接待廳
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            書房

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           大仙樓是縣衙中軸線上的最後一進院落,始建年代在元至正六年(1346年),距今已有六百多年的歷史,是縣衙中保存下來唯一的元代建築。樓下正房是典型的北方建築—窯洞,冬暖夏涼,是知縣吃飯的餐廳。
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            大仙樓上供奉著守印大仙,就是狐仙,狐仙雖然不屬於正道,但它生性好大喜功,喜歡被人奉承,並且他的道行比妖摩魔鬼怪高一籌,歷任知縣為求得仕途平安,就將它供奉起來,請它保護官印了。俗話說「官憑印,虎憑山」,保住了官印,也就等於保住了官。
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            縣衙西側線的牢獄牢獄的佔地面積在清朝達到1700平方米,有「重獄」、「輕獄」、「女獄」、「獄神廟」「子孫房」,但大部分沒有開發出來,只開發出一小部分。首先看到的是牢頭辦公的場所,裡外套間,相當於現在監獄長的辦公室。這個是獄神廟,獄神是皋胸,堯舜時代的刑官,是他發明監獄的,每到初一、十五的時候,犯人獄吏都來拜祭他。
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            輕獄,可看到輕獄是仿窯洞建築,冬暖夏涼,並且有炕有火,條件是相當不錯的。重刑牢房,首先看不到窗戶,裡邊沒炕,一關門就暗無天日了,並且牆壁也特別厚,有普通牢房的兩倍來厚。重刑犯的牢房是特別厚的石牆,頂層也特別厚,上層是沙子固定,為了防止囚犯逃跑,一旦他們挖頂層,沙土便會脫落瞬間將他淹蓋。
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            捕快辦公地點遺址
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             督捕廳。1644年,清軍入關,廢除了明代東西與錦衣衛,並在十七省設置督捕廳,主管八旗及各省駐防逃人之事,隸屬兵部。
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             縣衙督捕廳始建於清初,與牢獄南北呼應,主要是便於隨時提審犯人。
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            刑具
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            從東廂房穿過,就到了縣衙的花園。知縣上任不帶家屬,平時享受不到天倫之樂,所以留個娛樂的場所也是應該的。有一花廳,是知縣修身養性的地方。還有一個對弈亭,原名「清心亭」,是供知縣下棋的地方。
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            這裡還有一古槐高聳入雲,已經是第五代漢槐,萌芽在元代,距今六百多年的歷史
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           戲樓
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            專為土地爺用的小戲台
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            「觀風樓」也叫「風水樓」,上下兩層,供縣太爺登高遠眺、視看街景的地方。
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            交錯縱橫的四大街、八小街、七十二條蚰蜒巷,個明清的舊時光貫穿了街道兩旁的老字號還有那些傳統的店鋪。
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            明清一條街(南大街)位於平遙古城中軸線上,這裡集中完整地保存著明清時期的店鋪遺迹,是古城最重要、最繁華的商業街區之一,鮮明地折射出古城文化的光彩。在這條400餘米長的古街上商鋪林立,緊密連綴著78處古店鋪,包括票號、錢莊、當鋪、藥鋪、肉鋪、煙店、雜貨鋪、綢緞莊等等,幾乎包容了當時商業的所有行當。晉商巨族視這裡為黃金之地,紛紛設立總號,開設門市,一層身手。百川通、協同慶、蔚盛長、蔚長厚等票號,雲錦成中藥鋪,以及奎成裕、永泰成綢緞莊等等,即是聲名顯赫,享譽當時的字型大小。這些字型大小在前店後院的有限空間內迎來送往,接洽業務,狹小的天地吸引著八方來客,吞吐著滾滾白銀。晉商風流人物在「朝晨午夕街三市」的繁華中,弄潮商海,縱橫馳騁,小小的商業古街,造就了一大批商業英才。如果說晉商諸大院是晉商豪華的生活起居之所,那麼,古城南大街則是晉商各顯其能,激烈鏖戰的商場角逐之地。
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            市樓興建的年代遠無可稽,唯知17世紀前的清康熙二十七年(1688)曾重修。有清一代,晉商稱雄天下,平遙市面空前繁榮,當政者無不注重市容建設,而且商家也爭相資助。市樓於清代中晚期以及20世紀90年代曾先後數次修葺。現為省級重點文物保護單位。
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           市樓為三重檐木構架樓閣,高18.5米,歇山造。黃綠琉璃瓦頂。樓之底層面闊、進深各3間,佔地133.4平方米,平面呈方形,中間南北向是通道,東西兩邊磚砌台基,四角立通柱,外包磚牆。市樓既居於平遙城"天心十道"處,則應有東西向的橫街,在此卻因地制宜,在東西兩邊的台基上各有磚券拱門一道,與南大街路面交匯成一個象徵性的十字形通道。樓下四周置木柵欄圍護。樓之上架施斗拱,一斗二升交麻葉,明間平身科一攢。平座斗拱為五踩重翹,平身科兩攢,角科施附角斗,廂拱做成鴛鴦交首拱,滴珠板狹窄,斗拱全部外露。二座平座上平遙市樓 築廊,前後有隔扇門裝制,內設前後神龕,武聖關帝像與觀音大士像相背而坐。更上一層,北向的檐下曾懸有魁斗星君像。上層檐下斗拱七踩,平身科三攢,皆出翹。樓頂屋面的彩色琉璃瓦鑲成"囍"、"壽"圖案。樓下的中央路面覆蓋著當年的"金井",對此卻鮮為人知。
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            中國錢莊博物館位於平遙縣西大街日升昌票號舊址,1995年10月18日建館開放。日升昌票號前身為"西裕成"顏料庄,財東李大全和掌柜雷履泰於清道光四年出資30萬兩銀改營,是中國第一家專營存款、放款、匯兌業務的私人金融機構,以"匯通天下"著稱於世。
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           八國聯軍打入北平, "國難當頭"之時,平遙票號全力承擔了國家財政職能,對"兩宮"西行的一切費用、軍支等,一概接納辦理。西太后和光緒皇帝西逃途中路經平遙時,在協同慶票號總經理趙德溥之子趙鴻猷院落設立行宮,平遙票號聲譽更加高漲,票號東家、掌柜以及夥友也身價倍增。協同慶捐獻白銀二十萬兩,深得西太后賞識。西太后回京后,贈送兩座木塔給協同慶。
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            協同慶的地下金庫
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            金庫的警衛
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            金庫內的龍柱
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            金庫甬道
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            日升昌,就是中國的第一家票號,創立於1823年(清道光三年)左右,前身是西裕成顏料庄,由於顏料庄在全國很多大中城市設立分號,資金來往運送「只能依靠鏢局,費用高昂卻並不十分安全。於是利用自家分號—幫別人兼營匯兌,即:甲地存,乙地取,或乙地存,甲地取,不送真銀子而只送?封信(取款憑證)。後來發現這項業務獲利豐厚,遂於1823隼投入十三萬兩向銀巨款,改顏料庄為票號,取名「日升昌」,即取其「旭日初升,繁榮昌盛」之意。
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             日升昌1823年成立,1932年改營餞庄,經營108年創利1500兩白銀。票號的高額利潤吸引了眾多商家都去投資這個新興行業:繼日升昌之後,全國前後一共設立了51家票號,山西有43家,其中平遙就有22家,稱「平幫」。
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            中廳  中廳是掌柜專門接待大各戶,接洽大宗業務的地方。屋內陳設莊重、大氣。東側陳列著一架羅漢床,專為客戶提供喝茶、休憩、聊天的休閑場所。
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            日升昌的創始人是日升昌的第一任掌柜,雷履泰(1770-1849)。也就是說,對於票號,財東管投資,享有票號的所有權;掌柜管經營,享有票號的經營權,所謂「兩權分離」。雷履泰改營票號成功,因此被後人尊稱為「金融泰斗」。
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            市樓
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            明末清初,隨著資本主義的萌芽,商品經濟的發展,在很多城市裡出現了一種新型行業,即,受人錢財、憑籍武功,專門為人保護財物或人身安全的機構,稱作鏢行,這種半官方的武術團體,既不是殷實的富商,又沒有充裕的資本,是憑數位武術家(俗名把式匠)組織而成。並僱用把式數十人,保護運輸車輛,其內部的帳務手續極為簡單。一般來說,鏢局只有一本帳,收到代運款項后,就在帳目上註明,某月某日,收到某號運交某處某號銀若干輛,至於銀子的成色、分量、一概不問,交運款項時,只將銀兩包好,外面用布或者麻布封固、縫好、也無需火漆列印,只在銀包外註明銀子若干兩,寄某處,交某號查收,落款為某號寄,另外再附帶書信一封,一併交附,鏢銀如果有所閃失,鏢局也管賠償,但數目過大時,則另當別論了,俗語中「賠得起就賠」,言外之意賠不起就不賠了,但歷史上鏢局遺失銀兩的例子極為少見。
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             鏢局的業務分貸鏢和客鏢兩種。走鏢形式分為陸路和水路鏢,陸路鏢中有南道和北道兩類:南道多為平原,北道則是塞外荒漠草原,壓鏢的鏢師們擅長車戰、馬戰、步戰等,他們鍾愛的武器有長槍、單刀、暗器和弓箭等,隨著社會生活的日益複雜,鏢局承擔的工作越來越廣泛,不僅包括一般的私家財物,而且地方官上繳的餉銀亦靠鏢局運送,所以後期的業務大致有:護院、坐夜、坐店、守庫、走鏢等多種。
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             這幾輛車,就是當時鏢局走鏢時的重要交通工具,它的特點是只有一個車輪,亦稱獨輪鏢車,這樣的車子走起路來平衡不好掌握但走崎嶇不平的山路比較方便。大家再看這上面的三角形小旗,小旗上的字兒代表總鏢頭的姓,在走鏢過程中,當劫鏢的人一看這是誰保的鏢,就不一定敢亂劫,因為這些鏢師的武功都是江湖上出了名的武林高手,個個身懷絕技,名揚一時。  
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            明清古建築
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            明清一條街
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            回首平遙古城
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