5A級旅遊景區-白帝城·瞿塘峽景區

白帝城·瞿塘峽景區位於重慶市奉節縣瞿塘峽口長江北岸的白帝山上，地處長江三峽西入口，東望夔門，南與白鹽山隔江相望，西接奉節縣城，北倚雞公山，距奉節縣城東10餘公里。景區創建面積為4.7平方公里（東至白帝村、瞿塘村，西至關廟沱、南靠奉節、巫山縣界，北鄰子陽城），主要由白帝城、瞿塘峽兩大景區構成，名勝古迹眾多，融自然與人文、詩情與戰火為一體，是飽覽長江三峽壯麗之美的起點。1978年，白帝城景區正式對外開放，是全國首批對外開放的景點之一。1982年，白帝城·瞿塘峽景區被批准為長江三峽國家重點風景名勝區。  2021年，奉節縣白帝城被評為重慶市首批歷史名園。  2022年7月，白帝城·瞿塘峽景區被評定為國家AAAAA級旅遊景區 。

白帝城原名子陽城，西漢末年公孫述據險築城，公元25年自封白帝，改為白帝城。

公元36年，在白帝山修建了白帝廟以供奉祭祀公孫述。明嘉靖十二年（公元1533年），廟內改祀劉備、諸葛亮。唐宋時期，李白、杜甫、白居易、劉禹錫等歷代文人騷客或遊歷、或寓居、或為官，留下大量不朽的詩篇，因此又有「詩城」之美譽。

三峽工程蓄水后，水位抬高至175米，四面環水的白帝城已成為「高峽平湖」中的一座「綠島」。

乘宜昌到重慶（或重慶到南京）遊船，都會在白帝城停靠。

宜昌到重慶遊船，過了巫峽進入瞿塘峽就能看到奉節全境。

建三峽大壩前奉節全境。

瞿塘峽 緊鄰白帝城，全長8公里，集雄、奇、險、峻為一體，是三峽中最短、最窄、最險的一段峽谷。

瞿塘峽古棧道由清代晚期夔州知府汪鑒等倡議修建，並於1888年9月首先開工建設了奉節白帝城至巫山青蓮溪的棧道，在前人開鑿的基礎上，歷時3年，在峽江北岸陡峭崖壁上完成65公里棧道，以瞿塘峽段最為險峻。三峽工程蓄水后，海拔較低棧道已經被水淹沒。


在遊船上購買去白帝城200元票，遊船停靠碼頭后，有導遊帶隊去白帝城。

下船走台階，到夔州古城。

夔州古城，即奉節老城。縣城永安鎮，歷代曾為路、府、州、郡治地，是一座名城。

乘8分鐘車到達檢票口。

進入景區就是風雨廊橋，風雨廊橋三峽工程三期蓄水結束后，白帝城原本與外界相連的唯一陸路被淹沒，白帝城由「半島」變成一座四面環水的「孤島」，為解決景區交通，方便遊客，修建了這座風雨廊橋。廊橋於2008年5月1日正式投入使用，橋長338米，寬7米，它不僅是景觀橋，也是白帝城景區現在連接陸上的連接道。

過了風雨廊橋就到忠義廣場。

忠義廣場正前方塑有諸葛亮銅像，銅像由國家一級美術師、中國美術學院教授、雕塑家趙樹同設計。

銅像身後是用漢白玉雕刻製作的《出師表》碑，正面為《前出師表》，

背面為《后出師表》。

公元223年劉備兵敗夷陵，退至白帝城，駕崩前在白帝城永安宮託孤於諸葛亮，諸葛亮臨危受命，竭智盡忠中興大漢，為實現統一，諸葛亮在平息內亂后，於公元227年決定北上伐魏，臨行之前上書後主劉禪，言辭懇切，闡述了北伐的必要性以及對後主劉禪治國寄予的厚望，其嘔心瀝血、忠肝義膽在《出師表》的字裡行間得以傾情表露。

白帝城位於重慶市奉節縣瞿塘峽口長江北岸的白帝山上，東望夔門，南與白鹽山隔江相望，西接奉節縣城，北倚雞公山，地處長江三峽西入口，始於漢晉，延續到明清，面積6平方公里，這裡既是東望「夔門天下雄」的絕佳位置，也是飽覽長江三峽險峻之美的起點。

台階有點高，也可乘座轎子上去。

三峽第一碑林—竹枝園為弘揚奉節本土文化，搜集、整理從唐代到明清時期的竹枝詞、墨竹畫，並向全國著名中青年書法家徵集筆墨100餘幅，刊刻為碑刻，於1995年建成集園林、碑刻、書法、詩詞於一體的文化長廊，在三峽地區僅此一處，故稱為「三峽第一碑林」。

白帝廟大門是白帝城的標誌性建築，雕龍描鳳，典雅華麗，頗具特色，建於清代，沿襲了典型的明代建築風格。

大門正中「白帝廟」三個字由當代著名書法家劉孟伉1957年題寫，現已被收錄《中華名匾》。

瞿塘峽景區內「雄踞天下」的絕景「夔門」，又名瞿塘關，位於瞿塘峽西口，西扼巴蜀，東控荊楚，自古為兵家必爭之地；江岸兩山對峙，懸崖陡立，斧劈刀削，直上而下，中貫大江，灧澦砥柱；天開一線，峽張一門，谷鎖一江，此為夔門。

夔門，以雄偉壯觀而著稱，古有「夔門天下雄」之盛譽，今享「中華山水之門」之美名，為第五套10元人民幣背景圖案。

跟著導遊繼續參觀明良殿。

明良殿處於整個白帝廟的中軸線上，是白帝廟的正殿，建築面積200多平米。殿內最早供奉的是白帝公孫述，明正德八年（公元1513年），四川巡撫林俊毀公孫述像，改祀馬援，並祀土神，江神，改白帝廟為「三功祠」。

明嘉靖十二年（公元1533年），巡撫朱廷立和按察司副使張儉，改祀劉備、諸葛亮，改「三功祠」為「義正祠」。


明嘉靖三十六年（公元1557年），巡撫段錦在廟內添加關羽、張飛像，取「明君良臣」之意，改「義正祠」為「明良殿」，這種格局沿襲至今。

明良殿正上方懸挂「漢代明良」牌匾，現被收錄《中華名匾》。

託孤堂，《三國志·蜀書·諸葛亮傳》記載：章武三年（223年）春，先主於永安病篤，召亮於成都，屬以後事，謂亮曰「君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。」亮涕泣曰：「臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死！」先主又為詔敕後主曰：「汝與丞相從事，事之如父。」為紀念諸葛亮「託孤寄命，臨大節而不可奪」的忠君品格，1984年，由著名雕塑家趙樹同設計、製作了《劉備託孤雕塑》，並在此展出。

觀星亭共兩層，6角12柱，上層6根木柱代表天、地和東南西北四個方位，底層12根木柱則表示一年的十二個月。亭上有一古鐘高懸，亭中石桌、石墩上鐫刻著杜甫著名詩篇《秋興八首》，對聯「無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。」則選自杜甫寓居夔州時所寫的《登高》。相傳諸葛亮率軍入川時，曾在此夜觀星象，思考用兵戰略戰術，「觀星亭」由此得名。

西碑林陳列碑刻20通，以《隋代金輪寺舍利塔下銘碑》《元代加號大成殿碑記》《布衣暖，菜根香，詩書滋味長》三通碑刻最為有名，導遊詳細介紹了《布衣暖，菜根香，詩書滋味長》。

東碑林陳列碑刻多是歷代文人墨客遊覽白帝山川或為官夔州時留下的手跡，側面反映了白帝城及夔州的歷史人文情況，描繪了白帝城周圍的獨特風光。

其中有不少難得的珍品，以《鳳凰碑》《竹葉碑》《康熙皇帝六言詩碑》最富盛名。

《鳳凰碑》

《竹葉碑》

《康熙皇帝六言詩碑》

懸棺陳列室，懸棺，故名思義，就是將死人的棺木葬在人跡罕至的懸崖裂縫之中。我國懸棺葬主要分佈在川南珙縣，閩贛武夷山，江西龍虎山以及長江三峽這一帶，奉節懸棺分佈在長江沿線和天坑地縫區域，大約都是葬於戰國末期至西漢初年間，距今有兩千多年的歷史。


劉禹錫塑像，劉禹錫（772-842），字夢得，漢族，唐朝彭城人，祖籍洛陽，唐朝文學家，哲學家，唐代中晚期著名詩人，有「詩豪」之稱。劉禹錫在政治上主張革新，永貞革新失敗后被貶為朗州司馬，幾經輾轉后，於822-824年任夔州刺史。在夔州期間，劉禹錫被夔州人民樸實無華、樂觀豁達的精神風貌所吸引，深入民間最底層，廣泛收集民歌，積極向民歌學習，創作了《竹枝詞》仿民歌詩體。


杜甫雕塑高約2米，再現了杜甫當年登高遠眺、百感交集的情景。當年杜甫離開奉節后，後人將其居住過的草堂遺址保留了下來，建立了杜公祠。1984年，杜甫雕塑陳列於白帝城山下的杜甫西閣，后因三峽工程蓄水搬遷至此，可以說杜甫是奉節最早也是年齡最大的移民。

晚上6點遊覽結束，時間2個半小時。