5A級旅遊景區-天台山旅遊風景區

歷史上的天台山就是特指浙江天台山  ，「台」字讀「胎」，其他的天台山的「台」字都是繁體字「台」，讀「抬」。

因此正宗的天台山就是指浙江天台山。另外，還有山東省日照市天台山，四川省邛崍市天台山，河南省信陽市天台山和貴州省平壩縣天台山。

570年南朝梁佛教高僧智顗在此建寺，創立佛教著名的天台宗   。605年隋煬帝敕建國清寺   ，清雍正年間重修，為中國保存完好的著名寺院之一。673～727年唐代天文學家一行禪師塔。天台山最著名的寺廟是建於隋代、重修於清雍正年間的國清寺，有殿宇14座、房屋600餘間，大殿中有明代鑄造的重13噸的銅鑄釋迦牟尼坐像。

國清寺是保存較完整的著名寺院。

天台山自古聞名，王羲之、顧愷之、李白、蘇東坡、陸遊、徐霞客等人都在此留下足跡。

名僧濟公的故鄉，佛教天台宗和道教南宗的發祥地。自然景觀有華頂、瓊台、赤城山等名山；仙人洞、吊船岩等怪岩；石樑飛瀑、水珠簾等瀑布。人文景觀有國清、華頂、塔頭等寺廟，以及古塔、碑刻等。天台宗創立者智剴大師（538-597）見僧眾體質羸弱，即以「止觀法」（類似今日之氣功）和拳術，教僧人修習強身。他教的拳術後來發展成「南拳」。日僧最澄(傳教大師）在天台山求法時，也學會了南拳。現在日本空手道有些招式和技法仍稱為「唐手」，與「南拳」相仿。唐宋之後，武術在天台山繼續發展。我國歷史上最末一位武狀元陳桂芬就是天台人。解放前後，海燈大師曾在天台山寓居七年。    文化特點天台山旅遊資源有 「八地」之美譽：佛教第一宗——天台宗的發祥地、中國道教南宗的創立地、佛典記載「五百羅漢」的應真地、「詩僧」寒山子七十多年的隱居地、「活佛」濟公的出生地、「游聖」徐霞客所著遊記的開篇地、「逍遙」唐詩之路的目的地以及「書聖」王羲之書法之道的開悟地。同時，天台山也是中國最早的人神戀故事發生地。

天台山集諸山之 美，其最大的特點是古、幽、青、奇。東晉文學家孫綽在《游天台山賦序》中描寫道：「天台山者，蓋山嶽之神秀者也……夫其峻極之狀，嘉祥之美，窮山海之瑰 富，盡人神之壯麗矣。」明代大旅行家徐霞客足跡遍天下，三上天台山，寫下二篇遊記，並將《游天台山日記 》赫然標於《徐霞客遊記》篇首。清代著名學者潘耒在 遊覽天台山後發出了浩嘆：「吾足跡半天下，所見名山嶽鎮多矣，大率山自為格，不能變換。掩眾美、羅諸長、出奇無窮、探索不盡者，其惟天台乎！……台山能有 諸山之美，諸山不能盡台山之奇，故游台山不游諸山可也，游諸山不游台山不可也。」

 天台山茶文化源遠流長。天台山是我國最早產茶地之一，也是世界茶道的源頭。唐時日僧最澄在天台山學成回國時，把帶回的茶籽播種於比睿山的日吉茶園（今池上茶園），成了日本種茶的先導。南宋時日僧榮西（1141-1215）二次入天台山求法。有一次，他在天台到明州（今寧波）的路上中暑病倒，幸蒙天台山民以「藥茶」相救，才轉危為安，而深感茶之功效，於是他就深入山鄉考察種茶，制茶的技藝和供茶，飲茶的習俗，歸國之後，撰成《吃茶養生記》，現身說法，提倡飲茶養生。因此他被譽為日本的「陸羽」，開日本茶道之先河。茶道隨後風靡各地。作為茶道源頭的天台山，其在世界茶文化史上的地位，自然不言而喻。

我問了一下茶葉價格，要2萬多元一公斤，基本都是出口的。

天台山水簾洞。

說起水簾洞，大家都知道是位於黃果樹瀑布的水簾洞。

范增（前277年—前204年），居鄛 人。秦朝末年著名謀士、政治家。是西楚霸王項羽 的主要謀士。范增早年投奔項梁 於薛地，跟隨項羽 參加巨鹿之戰 、攻破關中，屢獻奇謀，被項羽尊為「亞父 」，后被封為歷陽侯。鴻門宴 時，范增多次示意項羽殺劉邦，勸說項莊 舞劍，藉機行刺劉邦，終未成功。

民間傳說范增是詐死，實際上已經乘著石船來到今屬浙江省天台縣 的九遮山 ，隱姓埋名居住在山洞中，為民治病，造橋鋪路方便行人。但他依然關心國事，當項羽自刎烏江消息傳來，他大哭：「豎子不聽吾言，終有今日！」於是人們知道他就是范增，他卻說：「范增早死彭城，哪裡會到這裡來！」不久人去洞空，不知所終。