【菏澤漫遊】單縣呂后廟

看完湖西小延安，返程往北走。路過太行堤河，兩岸的油菜花宛若錦帶鋪在河岸和大堤。

往北繼續，路過終興鎮潘庄，看看呂后廟。

中國歷史不難發現大漢王朝是一個偉大的時代，西漢是中國大一統形成期，政治、經濟、文化高度繁榮。從世界來看，只有同時期的羅馬帝國可相提並論。偉大的中國華夏民族開始被世界統稱為「漢」。毛澤東評價劉邦「封建皇帝裡邊最厲害的一個」。

每個成功的男人背後都有一個默默支持他的女人，漢高祖雖有戚夫人、薄太后等一干妃嬪在背後，但最有韜略、有作為的還是呂后。河南大學王立群教授「呂后最有貢獻，畢竟她和她的兒子在稱制的這十五年間，保持了社會的穩定，為即將到來的文景之治打下了基礎。」《史記》贊曰：「孝惠帝高后之時，黎民得離戰國之苦，君臣俱乎休息無為，故惠帝垂拱，高后女稱制。政不出戶晏然，刑罰罕用，罪人是稀，民務稼穡，衣食滋殖。」

呂后名雉字娥姁，（公元前241---前180年）。今單縣終興鎮潘庄村人。據民國18年《單縣誌》（校點本）記載：呂堌村在城東三十里平城庵南6里。據民間傳說公元前180年，呂后病逝，諸呂事發，呂堌村呂氏家族受到株連，遂改呂後母姓為「潘」。

「潘庄」即源於此，至今潘庄沒有一家人姓「呂」。人們在開發紅色資源的同時也在保護非物質文化遺產。2002年由在濟南工作的單縣籍同鄉會苗學勤、王秀英發起，魏明、何明、曹明緒回鄉考察，並確定在呂后廟遺址新建呂后廟三間，門樓三間的的院落，總佔地面積2.5畝。

院內兩側二房也被群眾供奉起來，右側是各路仙姑，左側是觀音和關公，還有小豬佩奇前來湊熱鬧。

院內甬道寬4米，6塊石碑分列兩旁，空閑地松柏間植，葳蕤肅穆。

正殿三間，門楣書「西漢高後娘娘廟」，廟門楹柱對聯，上聯：佐劉邦定天下一統河山，下聯：率漢室促安定造福神州。

廟內正殿黃帷帳內呂後端庄淑秀、艷冠群芳，絲毫看不出史書中描寫的戾氣。

室內左右及山牆上掛著與呂後有關的圖文，以便遊覽者更多地了解呂後事跡。

相傳呂堌堆西二里許有一座小山，叫「小兀山」，山頂上有塊大青石，半隱土中，俗稱「兀山頂子」。某日，一獵人打獵歸來，見兀山頂子上棲著一隻異常美麗的大鳥，錦翅華翮，金睛銅爪，長長的尾羽，頭頂三朵羽冠，在殘陽夕照下流麗溢彩，很像人們傳說的鳳凰。獵人看呆了，直到太陽落山才想起回家。

第二天一大早，他又到兀山頂子去看那隻大鳥，大鳥杳無蹤影，大青石上卻留下數行爪印。此事一傳十，十傳百。一風水先生聞說，到小兀山仔細查看后並斷言：此山附近幾里必將有大貴人降生。此時，呂公（呂雉之父，名文、字叔平）妻子懷胎十月即將臨盆。

一天夜裡呂公似醒似睡，朦朦朧朧好似聞有鳳凰鳴叫，披衣下床，恍惚間看見一隻大鳥，金喙長尾，錦頸華羽，從庭院直撲屋內。其時其妻頓覺腹痛難忍，隨著一聲清脆的嬰啼，一個女嬰呱呱墜地。當時呂公庭院祥雲繚繞，屋內馨香盈室。呂公覺著此女感應鳳凰而生，隨起名曰「雉」。

呂雉自幼天資聰穎，性格剛毅，有遠見，成年後隨父因避仇移居沛縣，嫁劉邦。輔佐劉邦成就一番帝業。從此，呂堌堆西邊的小兀山，成了人們心中的聖山。呂后和劉邦回鄉省親。當地鄉紳為討劉邦、呂后喜歡，稱小兀山為「棲鳳山」，上頂上的大青石為「棲鳳石」。呂后不解其意人們便把獵人見到鳳凰的故事，你一言我一語地說了一遍，呂后聽得心花怒放。鄉紳們又提議在棲鳳山為其建座「鳳儀亭」。呂后很高興地應允了。

之後鄉紳還在小兀山下修了山門。從山門到呂堌堆之間又修了一條近三里長的寬平大道，。這條大道修得筆直筆直，不拐一點彎，所以當地人稱「三里直」。當時歌謠曰「棲鳳山，歇鳳凰，三里直路出娘娘」。豐縣「龍霧橋」孕育了一代帝王漢劉邦，單縣「棲鳳山」誕生了真正女皇呂雉。