西藏自駕五人行（十三之三）布達拉宮夜景

過了墨竹工卡縣，重新上林拉高速，谷寬路好，車少人稀。

拉薩河在一旁靜靜地展示著她的雍容、優雅和俊美。

甘丹寺，位於拉薩達孜縣境內拉薩河南岸海拔3800米的旺波日山上。旺波日山猶如一頭卧伏的巨象，馱載著布滿山坳、規模龐大的建築群，充分體現出傳統藏傳佛教寺院建築因地制宜，寺廟傍山而立，群樓重疊，巍峨壯觀。

該寺是黃教六大寺中地位最特殊的一座寺廟，它是由藏傳佛教格魯派的創始人宗喀巴於1409年親自籌建的，可以說是格魯教派的祖寺，清世宗曾賜名為永壽寺。

該寺是格魯派的祖寺，與哲蚌寺、色拉寺合稱拉薩「三大寺」，清世宗曾賜名為永壽寺。寺院全稱「甘丹朗傑林」，甘丹是藏語音譯，其意為「兜率天」，這是未來佛彌勒所教化的世界。可見該寺僧侶信奉「彌勒凈土」。宗喀巴的法座繼承人，歷世格魯派教主甘丹赤巴即居於此寺。寺內還保存著歷代甘丹赤巴的遺體靈塔九十餘座，並藏有許多明代以來的文物和工藝品。

拉薩河，藏語稱吉曲，意為「快樂河」、「幸福河」，位於西藏中南部。發源於念青唐古拉山脈中段北側的羅布如拉，沿途流經墨竹工卡縣、達孜縣，最後經過拉薩市，在拉薩市南郊匯入雅魯藏布江。

拉薩河的幹流呈一個巨大的「S」型，從東北向西南伸展，全長568公里，流域面積31760平方公里，是雅魯藏布江的5大支流之一。拉薩河兩岸山峰多在3600－5500米之間，是世界上最高的河流之一。

這裡氣候溫和，地勢平坦，土質較厚，水源充沛，土質較好，流域內擁有豐富的高原動植物以及地熱資源，是西藏主要糧食產區之一。

拉薩河是拉薩市的母親河，對拉薩的發展有很大的影響，公元633年，吐蕃君主松贊干布統一西藏部落後，遷都拉薩河谷，拉薩河流域隨之發展，逐步成為西藏高原的政治、經濟、文化、交通和宗教的中心區域。

每次見到這個招牌，我們都會驚呼，沒想到老於會在這裡享受如此高規格的待遇。

拉薩河對拉薩的發展有很大的影響。拉薩市民很熱愛這條河，每到周末或節假日，成群結隊的拉薩人或開車或步行到拉薩河的沿岸、河谷，搭上帳篷，或釣魚、或戲水、或沐浴，喝著酥油茶，吃著從家裡帶來的各種美食，盡情享受拉薩的燦爛陽光與閒情逸緻，很像漢族的野炊。

德慶隧道。

下午5點整，到達拉薩市區。進城先安檢，固定程序。

拉薩，我們來了，你等急了嗎？

一切很平靜，應該是在回答：不急。

這一定是老聶跑到附近樹林里拍的花花，蒲公英安在了楊樹苗上，讓人迷瞪了好大會。如果不是一側探頭探腦的蒲公英花蕾，老周真敢判定這是一棵絕種稀物。

不多說，等了好久，先來領略一下拉薩的風情。

看到了嗎？什麼？布達拉宮！是不是感覺大跌眼鏡？據說去的人都這麼說，原因後面告訴你。

網上搜索，入住如家酒店，離布達拉宮不遠。

晚上決定真正品嘗一下藏域風味。

先要喝碗酥油茶。人們說，沒有喝過酥油茶，就算沒有到過西藏高原。初喝酥油茶，第一口異味難耐，第二口淳香流芳，第三口永世不忘。千百年來，在與嚴酷的自然條件作鬥爭時，藏族人民創造了酥油茶文化。圍繞茶文化，還有茶會，貫穿於交友、節慶、離別、愛情等聚會中。

酥油茶是西藏的特色飲料。多作為主食與糌粑一起食用，有禦寒提神醒腦、生津止渴的作用。此種飲料用酥油和濃茶加工而成。先將適量酥油放入特製的桶中，佐以食鹽，再注入熬煮的濃茶汁，用木柄反覆搗拌，使酥油與茶汁溶為一體，呈乳狀即成。與藏族毗鄰的一些民族，亦有飲用酥油茶的習俗。

冠心病、高血壓、糖尿病，動脈硬化患者忌食；孕婦和肥胖者盡量少食或不食。

藏族嗜好酥油茶，有一則民間愛情故事，敘說了酥油茶的來歷。傳說，藏區有兩個部落，曾因發生械鬥，結下冤讎。轄部落土司的女兒美梅措、在勞動中與怒部落土司的兒子文頓巴相愛，但由於兩個部落歷史上結下的冤讎，轄部落的土司派人殺害了文頓巴，當為文頓巴舉行火葬儀式時，美梅措跳進火海殉情。雙方死後，美梅措到內地變成茶樹上的茶葉，文頓巴到羌塘變成鹽湖裡的鹽，每當藏族人打酥油茶時，茶和鹽再次相遇，這則由茶俗引發出的故事，具有極強的藝術感染力。

晚飯後，決定去布達拉宮看看夜景。

老於不去，想留點念想。老聶，老謝，老張，老周，打了個迪，十塊錢，十幾分鐘就到了。

不介紹，明天見真容。

現場音樂噴泉，比圖片漂亮多了。

夜深了，該回去了。

明天，一起去遊覽布達拉宮。