【曲阜一日游】游孟府

從孟廟西門出來，橫跨建有「亞聖木坊」的南北大街，緊挨著就是孟府。

孟府始建於北宋末期，已有大約800餘年歷史。孟府具體始建年代不詳。據孟廟內現存明洪武六年（1373年）立《孟氏宗傳祖圖碑》記載：「宋仁宗景祐四年，孔道輔守兗州，訪亞聖墳於四基山之陽，得其四十五代孫孟寧，用薦於朝，授迪功郎，主鄒縣簿，奉祀祖廟。迪功新故宅，壞屋壁乃得所藏家譜。」這說明北宋景祐年間就已經修建了孟府，但不詳地址所在。

根據孟府大堂前現存幾棵相當古老的檜樹，緊同孟廟毗鄰的建築布局來考證，在宋宣和三年（1121年）第三次遷建孟廟於城南的同時，遷建孟府於孟廟之西側。

孟府以主體建築「大堂」為界，前為孟氏世襲翰林院五經博士辦公的官衙，中為內宅，後為花園，正房「世恩堂」為五經博士居住之處。建築格式為前堂后寢式。擁有樓、堂、閣、室共計148間。南北縱長226米，東西橫寬99米，共佔地約合65.3畝，總面積約合2.24萬平方米。是國內規模宏大、保存較為完整、較為典型的官衙與內宅合一的古建築群和封建地主莊園之一。

建國后，孟府成為收藏、展出大量出土文物及孟府遺留文物的地方。1988年元月，孟府與孟廟被國務院公布為第三批全國重點文物保護單位。

孟府大門為三楹單啟硬山式建築。門楣正中懸有匾額，上書「亞聖府」三個貼金大字。黑漆大門上繪有約2米高的彩繪門神。大門前東西兩側原各建有一座4柱3門式木坊，名為「旌忠坊」和「旌表節孝坊」（均於「文革」期間拆除，目前尚未修復）。兩坊上額正中皆懸挂「聖旨」2字的豎匾一塊，系明熹宗朱由校為表彰孟子第60代孫世襲翰林院五經博士孟承光及其母孔氏、長子孟宏略（明天啟二年被徐鴻儒領導的「聞香教」農民起義軍所殺）忠於朝廷所建。大門正南建有高大的影壁，一對精雕石獅子雄踞於大門左右，門階兩側有上馬乘車用的方形石台一對。大門內東西兩側有一排磚瓦小房，是當年差役和守衛人員居住之處。

穿過大門裡面的第一進院落，正北為二門，也叫「禮門」。其建築格式基本同於大門，但門洞為三啟，正中門楣上橫書「禮門義路」四字。六扇黑漆大門的正中兩扇，彩繪頂盔披甲的執刀武士，而兩側的四扇，則彩繪著執笏的文官形象，顯示出孟府一派威嚴煊赫的氣勢。

孟府屏門，位於二門之內迎面正中，屏門兩側無垣牆連屬，類似遮堂門，名為「儀門」。全系木結構，整個門坊頂僅有2根圓柱支撐，下有巨型石鼓夾抱，兩柱之上承托著一簇彩繪艷麗的大門坊頂，前後綴著倒垂的4個木雕花蕾，故又名為「垂花門」。

此門平素緊閉不啟，只有遇孟府喜慶大典、皇帝親臨、迎接聖旨、舉行重大祭祀活動時，鳴禮炮13響后，才徐徐開啟。故又稱「儀門」。這種屏門，在封建社會裡只有列土封侯的「邦君」才有資格建造，故又稱之為「塞門」。

西側是套「十長物齋」，裡面是幾樣傳統文化的物件，挺有特色。

東側廊坊里保存著幾副古老的石刻。

丁香。

穿過儀門，院中有一片高出院落的方形露台，兩側豎立有精雕的夔龍石欄和青磚花牆圍護的丹墀，兩株有著數百年樹齡的參天古檜，在台前甬道兩側遮天蔽日。幾叢翠竹亭亭玉立，給人以官府衙門幽深雅靜之感。

丹墀的東南角，設置有「日晷」；西南角，設置有「嘉量」，完全仿效皇宮的格式。

其後，便是五楹出廈的正廳，即孟府的主體建築「大堂」。

孟府大堂是孟子嫡裔世襲翰林院五經博士開讀詔旨、接待官員、申敕族規家法、處理公務之所。大堂高大寬敞，堂前檐下正中懸挂著清世宗雍正皇帝手書欽賜孟子第六十五代孫孟衍泰「七篇貽矩」堂匾，龍邊金字，熠熠生輝。門兩側檐下廊柱上，懸挂著隸書金字抱柱楹聯：繼往開來私淑千年承燕翼，居仁由義淵源百代仰先烈。

大堂西側，有一曲尺形獨特建築，名為「見山堂」，是當時孟氏後裔接待和宴請賓客之所。與見山堂相對月亮門外，豎著一塊玲瓏的太湖石，其上刻有清代金石學家阮元和孔子後裔「玉虹樓」主人書法家孔繼涑的手書詩詞。

內宅的第一進院落是上房院，又名「世恩堂院」，是孟子嫡裔翰林博士居住處。這是一座典型的中國四合院建築。院北是雕樑畫棟、彩繪華麗、明三暗五、前後都有迴廊的正廳，即「世恩堂」。明間正上方懸有「世恩堂」楷書巨匾，傳為清代著名書法家鐵保所書。堂內陳列著古玩字畫、床榻櫥櫃等。正壁上有孟子嫡裔、七十三代孫孟慶棠書題對聯一幅：錦世澤莫如為善，振家聲還是讀書。兩次間以雕花菱龍及格扇門相隔，兩稍間為硬夾山，有房門通連。堂內陳設古木傢具、櫥、櫃、八仙桌、太師椅，雕花頂子床，壁上掛有蟠桃祝壽及王景禧等名人字畫。案几上陳列有玉器、古玩等。1948年前為孟子嫡裔第74代孫、亞聖奉祀官孟繁驥夫婦居住。

院東南有一株古老高大的荼糜花（俗名十里香），每當春夏之交，滿樹潔白，盛開的花朵散發出陣陣清香。此外，院內還種有冰糖石榴、核桃、月季、紫荊等花木，把小院點綴得格外幽靜典雅。

荼糜，「懸鉤子薔薇」，屬薔薇科，落葉或半常綠蔓生小灌木，攀緣莖,，莖綠色，莖上有鉤狀的刺，羽狀複葉,小葉橢圓形，上面有多數側脈，致成皺紋。初夏開花，花單生，大型，雪白、酒黃，火紅，可大多都是白色，單瓣，有香味，不結實。荼蘼色香俱美，其藤蔓若以高架引之，可成垂直綠化的優良觀賞花木，以地下莖繁殖。酴醿又稱，現常寫作荼縻、荼蘼。

古人給酴醿取了不少好名字：佛見笑、百宜枝、獨步春、瓊綬帶、白蔓君、雪梅墩等。產於我國，現在較少人知道，但它在古代是非常有名的花木，《群芳譜》上說，「色黃如酒，固加酉字作『酴醿』」。陸遊有詩：「吳地春寒花漸晚，北歸一路摘香來。」對酴醿的評價是很高的，亦由此可知酴醿花在我國很多地方能種植，也不太少見。詩人楊萬里卻不喜歡將酴醿與酒聯繫在一起，他有詩：「以酒為名卻謗他，冰為肌骨月為家。」詩人常感情用事，晁無咎甚至說酴醿應該取代牡丹為花王。

夏末最後盛開的花，當開到荼糜的時候，就意味著整個夏季要結束了，天氣一日比一日涼，世上又恢復了那般冷寂。荼蘼花開了，花事也就到了盡頭。

對照一下，感覺荼糜不應該是這棵樹，這棵更像流蘇。

這棵大樹倒更像，東南位置，但這棵是桑樹，認得。

這一片地方挺開闊。

紫藤。

又是一處「檜寓枸杞」。

孟府的最西南角是處小花園，種滿了牡丹和芍藥。牡丹花期剛過，芍藥正芬芳吐艷。

木香。

往北來，是感恩堂。

東邊是處小院，應該是學習武功的地方。

皂角。

「前學」位於孟府第一進院落西側，為一組四合院。「後學」位於孟府第六進院落「緣綠樓」西側，亦是一組古老四合院。清道光年間，孟子第70代裔孫世襲翰林院五經博士孟廣均曾在「前學」、「後學」辦學招收孟氏後裔子弟學習，稱「三遷書院」。

進的院來，幾棵嫩綠的玉蘭樹把整個院落染成了綠色，再加上大紅的燈籠，美不勝收。

好好地拍幾張照片。

玉蘭。

后「兩學」逐漸荒廢。清末民初，曾在孟府「世恩堂」西側建一兩層樓房，每層各5間，開辦「孟氏子弟學校」，招收孟氏後裔入學，至建國前夕停辦。孟府最後是孟府花園。

再往後走，是孟府養生堂，有物品可購買。

終於見到了爵，可是好看不能用，沒買。

一處書畫院落，老太太熱情的向我們兜售她孩子的書法作品。

這個字應該念「學好孔孟」吧？

孟府最後是孟府花園。

杏樹。

月季。

紅楓。

山楂。

木瓜。

橘子？

檉柳。

回到大堂前，模仿一張領導的照片我們也照一張。

出來孔府，又見「亞聖木坊」。

南北大街。

又回到孔廟大門入口，結束旅程。