【亳州一日游】曹操地下運兵道
眾所周知,在抗日戰爭時期,地道戰發揮了極大的作用。其實地道戰早在一千八百多年前就已經有了,曹操更是把她運用的得心應手。
在安徽亳州的老城區地下就這麼一個地下軍事棧道,也叫「曹操地下運兵道」、「藏兵洞」,堪稱地下長城。
在亳州人民路吃過午飯,步行向曹操地下運兵道出發。
路過譙城中學,學生們排成一列在用手機學習。
運兵道始建於東漢末年,是魏武帝曹操為其軍事需要,專門修築的地下軍事戰道,因最初用於運送士兵,故稱「曹操運兵道」。
南宋嘉熙四年(1240年),黃河決口,亳州城被淹,運兵道被灌淤塞,自此深埋地下700餘年未被發現。
1969年響應毛主席「深挖洞、廣積糧」的號召,在城區挖防空洞,偶然間讓這座埋藏亳州地下千百年的古地道露出它的崢嶸。據專家考證,這就是傳說中的「曹操運兵道」。
運兵道位於亳州市老城內主要街道下,以大隅首為中心,向四面延分別通達城外,是中國現存最古老、保存最完整的地下大型軍事設施。
曹操運兵道包括譙望樓和古地道兩個部分。整個地道經緯交織,縱橫交錯;布局奧妙,變化多樣;立體分佈,結構複雜;規模宏偉,工程浩大。已發現八千餘米,它遠遠超過地面上保留的一座完整古老城池的價值,被譽為「地下長城」。
2001年6月25日,曹操運兵道被列為第五批全國重點文物保護單位。
2016年2月,亳州市曹操地下運兵道景區被評為國家AAAA級旅遊景區。
譙望樓是曹操運兵道的入口以及遊客服務中心所在,是一座仿漢主體建築,地下一層,地上六層,地上六層分別為建安文學館、序廳、書畫廳、服飾廳、樂府廳、賦詩廳。
史料記載,東漢末年曹操興建的譙望樓高八仞,相當於現在的20多米高,它的主要功能就是用以軍事瞭望以及宴請賓客、吟詩作賦,以及為修建運兵道做屏障等,是當時譙郡最高的建築。
地下一層為地下長城軍事奇迹展廳,經過這一層,來到穿越時空隧道,就可以進入曹操地下運兵道了。
古運兵道出口處的一塊石碑上刻有「袞雪」二字,袞雪是至今發現的曹操留下的唯一書跡。漢代八分(隸書)體。氣宇軒昂,字如其人,運兵道則出土「魏王」文字磚,此處手書則為運兵道內磚刻。
袞雪二字取材於中國《漢魏十三品》書法佳作,漢建安二十四年(公元219年),曹操駐兵漢中褒谷口運籌國事,見褒河流水洶湧而下,撞石飛花,揮筆題寫「袞雪」二字,隨從提醒:「袞字缺水三點」。曹操撫掌大笑:「一河流水,豈缺水乎!」遂成千古美談。
建安七子,是漢建安年間(196—220年)七位文學家的合稱,包括孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨。這七人大體上代表了建安時期除曹氏父子(即曹操、曹丕、曹植)外的優秀作者,所以「七子」之說,得到後世的普遍承認。
「七子」之稱,始於曹丕所著《典論·論文》:「今之文人,魯國孔融文舉,廣陵陳琳孔璋,山陽王粲仲宣,北海徐幹偉長,陳留阮瑀元瑜,汝南應瑒德璉,東平劉楨公幹。斯七子者,於學無所遺,於辭無所假,咸以自騁驥騄於千里,仰齊足而並馳。」,七子中除了孔融與曹操政見不合外,其餘六家雖然各自經歷不同,但都親身受過漢末離亂之苦,後來投奔曹操,地位發生了變化,獲得了安定、富貴的生活。他們多視曹操為知己,想依賴他干一番事業。故而他們的詩與曹氏父子有許多共同之處。因建安七子曾同居魏都鄴(今河北臨漳縣西)中,又號「鄴中七子」。
他們對於詩、賦、散文的發展,都曾作出過貢獻。建安七子與「三曹」往往被視作漢末三國時期文學成就的代表。
三曹指漢魏時期曹操與其子曹丕、曹植的合稱。因他們父子兄弟在政治上的地位和文學上的成就,都對當時的文壇很有影響,是建安文學的代表,所以後人合稱之為「三曹」。
三曹與也是父子兄弟以文學見稱的三蘇(蘇洵、蘇軾、蘇轍)齊名。
曹操(155年-220年3月15日),字孟德,一名吉利,小字阿瞞,沛國譙縣(今安徽亳州)人。東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家,三國中曹魏政權的奠基人。
曹操曾擔任東漢丞相,后加封魏王,奠定了曹魏立國的基礎。去世后謚號為武王。其子曹丕稱帝后,追尊為武皇帝,廟號太祖。
曹丕在繼承權的爭奪中戰勝了弟弟曹植,被立為王世子。曹操逝世后,曹丕逼迫漢獻帝禪位,代漢稱帝,終結了漢朝四百多年統治。改國號大魏,為魏朝的開國皇帝,也是三國時代中第一個稱皇帝的君主。在位六年,統治期間,曹魏國力進一步增加,版圖得以擴大,多次擊敗羌胡、鮮卑等族的進犯,但曹丕三次征吳,均無功而返,公元226年,曹丕回到洛陽后一病不起,臨終前託付曹叡於曹真、司馬懿等人,終年四十歲,葬於首陽陵。
曹植(192~232),字子建,曹丕的弟弟。卞氏所生第三子。曾封為陳王,死後謚「思」,故世稱陳思王。在建安文人中,他的作品留存最多,對當時及後代的影響最大,後人評價也最高。
曹植天資聰穎,才思敏捷,早年即有「綉虎」雅號。一度受到曹操的信任,幾被立為太子。最後終於失敗。曹操立曹丕為嗣,誅楊修,曹植榮寵日衰,曹丕即位,殺丁氏兄弟,曹植也受到迫害,屢改封地,名為王侯,行動卻不得自由,動輒獲咎,如同囚徒。黃初之世,始終處在生命恐懼之中。
曹丕死,明帝曹睿即位之後,曹植的處境有所改變,他一度煥發希望,上表請求自試,終不為所用,於太和六年,抑鬱而終。
蔡琰,字文姬,又字昭姬。生卒年不詳。東漢陳留郡圉縣(今河南開封杞縣)人,東漢大文學家蔡邕的女兒。初嫁於衛仲道,丈夫死去而回到自己家裡,后值因匈奴入侵,蔡琰被匈奴左賢王擄走,嫁給匈奴人,並生育了兩個孩子。十二年後,曹操統一北方,用重金將蔡琰贖回,並將其嫁給董祀。
蔡琰同時擅長文學、音樂、書法。《隋書·經籍志》著錄有《蔡文姬集》一卷,但已經失傳。現在能看到的蔡文姬作品只有《悲憤詩》二首和《胡笳十八拍》。
歷史上記載蔡琰的事迹並不多,但「文姬歸漢」的故事卻在歷朝歷代被廣為流傳。
嵇康(224年-263年,一作223年-262年),字叔夜。漢族,譙國銍縣(今安徽省濉溪縣)人 。三國時期曹魏思想家、音樂家、文學家。
嵇康為曹魏宗室的女婿,娶曹操曾孫女長樂亭主為妻 。官至中散大夫,世稱「嵇中散」。后隱居不仕,屢拒為官。因得罪鍾會,遭其構陷,而被司馬昭處死,時年四十歲。嵇康與阮籍等竹林名士共倡玄學新風,主張「越名教而任自然」、「審貴賤而通物情」,為「竹林七賢」的精神領袖,袁宏稱其為「竹林名士」之一 。
他的事迹與遭遇對於後世的時代風氣與價值取向有著巨大影響。嵇康工詩善文,其作品風格清峻。他注重養生,曾著《養生論》。有《嵇康集》傳世。他的作品反映出時代思想,並且給後世思想界、文學界帶來許多啟發。
曹操地下運兵道的發現是古代地道戰的一個生動案例,也是以少勝多一個歷史見證。運兵道以其複雜多變的地道種類迷惑敵人。地道的照明、通風、陷阱設置精密合理,攻守兼備,是集指揮、防守、運兵、阻截為一體的大型地下軍事設施。
曹操運兵道在地下蜿蜒延伸,似無盡頭,縱橫交錯,猶如一座地下長城,十分壯觀。
曹操多次運用地道戰術取得戰爭勝利,曹操在討伐董卓失敗時,曾率軍返回家鄉,以圖再起,但因其兵少將寡,曹操為不暴露弱點,出奇制勝,曹操在家鄉修築的地下軍事防禦戰道,也就是亳州古地下道,他把數量不多的士兵從地道內暗暗送出城外,再從城外開進城內,反覆多次,迷惑敵人,出奇制勝。
曹操地下運兵道以市內大隅首為中心,向四門延伸,由青磚築成,總長度8000多米。古地道有單行道、平行雙道、上下兩層道、立體交叉道四種形式。單行道是運送士兵的主要通道,道高一般在1.7米至2.1米之間,道寬0.6米至0.9米。每隔一段距離,道壁上端留有方形或豎長方形的龕洞,供放置油燈使用。券頂上方留有直通地面的通氣孔,這種通氣孔,在緊急情況下,也可以作為臨時出入口使用。
現存運兵道,因非一個朝代修築使用,故結構不一,寬窄不同,高低不等。
古地道結構有四種:第一種是漢唐時期的土木結構,也就是土道木頂。這種地道是早期修築的;第二種是磚土結構,也就是土道磚砌券頂;第三種是磚木結構,也就是磚道木頂,這種結構往往與磚土結構互相交織,磚、土、木三者並存,沒有規律;第四種是宋、元時期的渾磚結構,即全部用磚砌築,這種結構在現存古地道中最為常見,可分為磚券、磚牆、磚墁三部分,磚券一般為拱形券頂,也有人字形券頂。磚牆為地道壁,一般是用單磚跑砌,也有單磚丁砌的,還有單磚站砌的。磚墁大多採用單層條磚十字紋,大隅首指揮室地墁是站磚拐子錦鋪法,而且還有磚墊層。
平行雙道是指相距3米左右的兩條單行道,朝同一方向延伸,兩道可同時使用,為方便兩道互相聯繫,傳遞信息,在相靠近的道壁上留有方形傳話孔.使兩地道相互通連,使用方便,傳音效果好。上下兩層道是指用磚券把地道隔成上下兩層互相疊壓的地道,一般上層地道較矮。上述四種形式的地道,縱橫交錯,互相通連。
運兵道結構複雜,布局奧妙,有單行道,平行雙道,上下兩層道,立體交叉道四種形式,並設有貓耳洞、障礙券、障礙牆、陷阱、拌腿板等多種軍事設施。從雙行道下來,到達的這個地方是曹操的辦公室,也就是中心指揮點,這個地方是離地面最高的地方,大約六米多高。這裡面出土了很多圍棋子,而且高度比較高,寬度也比較寬,而且這個地方是中心點,無論怎麼走,東西南北都是相通的,所以說這個地方為就是曹操的辦公室。
古地道內有作戰的遺迹,道內設有貓耳洞、障礙券、障礙牆、陷阱、絆腿板、指揮室等多種軍事設施。貓耳洞主要分佈在單行道的兩側,或大或小,沒有統一規格。
障礙券是古地道內常見的障礙之一,主要設置在單行道內,採取突然降低券頂的方法,不熟悉道內環境的人,稍不留神,就會被碰得頭破血流。
絆腿板設在大隅首東西走向的單行道內,在道壁下端將木板橫向卡在槽內,人走到此處不注意就會被絆倒。
障礙牆設在道內"T"型轉彎的地方,地道的一端築有一條下寬上窄的磚牆,使人的活動在此處受到限制。陷阱位於單行道地墁以下,採取突然降低地面的方法,稍不小心就會掉下去,或碰破皮肉,或扭傷筋骨。
運兵道內清理出土的文物相當豐富,主要有東漢、三國、唐宋各時代的遺物,有直接用於作戰的鐵刀、鐵劍、彈丸、鐵釘、銜枚等軍事器械,也有用於生活的銅鏡、鐵燈、瓷盞、陶瓷等器物,還有用於娛樂消閑的圍棋子以及用於購物的流通貨幣銅錢等遺物。
地道戰最初在戰國時期被運用,而曹操運兵道則是對中華民族傳統文化的一種繼承,對古代智慧的一種敬畏。地下運兵道歷史悠久、保存最完整的地下大型軍事設施,也是古代漢族勞動人民智慧的結晶和古代地道戰術的總匯,它遠遠超過了地面上保留的一座完整古老城池的價值。
1999年,時任國務院副總理溫家寶視察亳州,參觀曹操運兵道,並要求政府要保護好這座地下長城。
就到這裡,去下一站:中藥材市場。
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- 134 西藏自駕五人行(十七之二)崑崙河谷、無極龍鳳宮 63P
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- 143 西藏自駕五人行(十四之二)布達拉宮 73P
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- 176 西藏自駕五人行(四之一)都江堰 68P
- 177 西藏自駕五人行(三)重慶朝天門、渣滓洞 52P
- 178.西藏自駕五人行(二)三峽大壩 61P
- 179 西藏自駕五人行(一)過襄陽至宜昌 25P