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【亳州一日游】華祖庵(華佗紀念館)

2024-01-03 17:32:06 motto 閱讀:2768 積分:2000

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    華祖庵,又名華祖廟,位於亳州市永安街,相傳曹操悔恨殺死同鄉名醫華佗所建。

    由廟祠、故居、古葯園三個院落組成,佔地面積8600平方米。

    這裡也是華佗紀念館的所在地。

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    華佗字元化,一名敷。安徽亳州人,他精研歧黃,並通數經。一生不慕利祿,走街串巷、尋求方葯,為人聞疾、濟世活人。在1600多年前就創用酒服「麻沸散」施行剖腹手術,為外科鼻祖。又創編「五禽戲」以防生保健,開我國體育醫療的先河,醫術精湛、醫德高尚,後人頌為神醫。

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    華祖庵建於何時已不可考。清代乾隆辛巳年(公元1761年)修繕,嘉慶二年(公元1797年)復修,同治年間又重修一次。

    1962年,亳縣人民政府撥款進行維修,增設華佗紀念館,郭沫若題館名。

    1980年又撥款維修。華祖廟為省級重點文物保護單位。祖廟門前,有石獅一對,一雌一雄,足踏蓮花。

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    進門便見正殿,殿門兩側廊柱上刻楹聯一副:「素論無傳一卷傷心獄吏火,戶樞不朽片言終在活人方」。

    正殿內塑華佗立像,像高2.7米。殿內陳列《華佗神方》、《華佗遺著》、《中藏經》、《華佗鄉土別傳》等著作。左右兩面壁上六組雕塑生輝,反映出了華佗的生平事迹。

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    華祖庵院里有不少的桂花樹,花期已近尾聲,但花香依然瀰漫在院子里,讓人留戀忘返。

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    洗葯池是華祖庵景區的標誌性景觀,位於古葯園中,是神醫華佗當年洗滌藥材的地方。

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    關於華佗,有很多軼事典故,一一道來。

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    心理療法

    華佗善於應用心理療法治病,有一郡守得了重病,華佗去看他。郡守讓華佗為他診治,華佗對郡守的兒子說:"你父親的病和一般的病不同,有淤血在他的腹中,應激怒他讓他把淤血吐出來,這樣就能治好他的病,不然就沒命了。你能把你父親平時所做過的錯事都告訴我嗎?我傳信斥責他。"郡守的兒子說:"如果能治好父親的病,有什麼不能說的?"於是,他把父親長期以來所做不合常理的事情,全都告訴了華佗。華佗寫了一封痛斥郡守的信留下,郡守看信后,大怒,派捕吏捉拿華佗,沒捉到,郡守盛怒之下,吐出一升多黑血,他的病就好了。

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    狗腿治瘡

    有一位極漂亮的姑娘,已經過了結婚的年齡,可是仍沒有嫁人,因為常期以來她的右膝,長了個瘡,不斷往外流濃水。華佗看過後,她父親問女兒的病情,華佗說:"派人騎馬,牽著一條栗色的狗跑三十里。回來后,乘狗身子正熱時截下狗的右腳,拄在瘡口上。"不一會兒,有一條紅色的小蛇從瘡口中出來,進到狗的腳中,那姑娘的病就好了。(出自《獨異志》)

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    槍頭化酒

    後漢末年時,有人腹中長一結塊,白天黑夜疼痛無比。臨死時,他對兒子說:"我死以後,可以剖腹把那東西拿出來,看看到底是什麼。"他兒子不忍心違抗父命,於是剖腹,取出一個銅槍頭,約有三分之一升左右。華佗聽說后,就前去了解。華佗看完,從小箱子里取出葯放在槍頭上,槍頭立刻化成了酒。(出自《志恠》)

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    漆葉青黏散

    華佗一生有弟子多人,其中彭城的樊阿、廣陵的吳普和西安的李當之,皆聞名於世。吳普著有《吳普本草》,李當之著有《李當之葯錄》,樊阿喜針灸,這三個弟子後來均成為有名望的醫家。

    為了將醫學經驗留傳於後世,華佗晚年精心於醫書的撰寫,計有《青囊經》、《枕中灸刺經》等多部著作,可惜失傳。吳普遵照華佗的醫術治病,許多人被治好救活了。華佗對吳普說:「人的身體應該得到運動,只是不應當過度罷了。運動后水谷之氣才能消化,血脈環流通暢,病就不會發生,比如轉動著的門軸不會腐朽就是這樣。因此以前修仙養道的人常做「氣功」之類的鍛煉,他們摹仿熊攀掛樹枝和鴟鷹轉頸顧盼,舒腰展體,活動關節,用來求得延年益壽」。樊阿精通針療法。所有的醫生都說背部和胸部內臟之間不可以亂扎針,即使下針也不能超過四分深,而樊阿針刺背部穴位深到一二寸,在胸部的巨闕穴扎進去五六寸,而病常常都被治好。樊阿向華佗討教可以服用而且對人體有好處的藥方,華佗便拿「漆葉青黏散」教給他。藥方用漆葉的碎屑一升,青黏碎屑十四兩,按這個比例配製,說是長期服用此葯能打掉三種寄生蟲,對五臟有利,使身體輕便,使人的頭髮不會變白。樊阿遵照他的話去做,活到一百多歲。

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    五禽戲

    五禽戲是中國傳統導引養生的一個重要功法,其創編者華佗。華佗在《莊子》「二禽戲」(「熊經鳥伸」)的基礎上創編了「五禽戲」。其名稱及功效據《後漢書·方術列傳·華佗傳》記載:「吾有一術,名五禽之戲:一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四曰猿,五曰鳥。亦以除疾,兼利蹄足,以當導引。體有不快,起作一禽之戲,怡而汗出,因以著粉,身體輕便而欲食。普施行之,年九十餘,耳目聰明,齒牙完堅」。

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    刮骨療傷

    在羅貫中的《三國演義》中,有一段華佗為關羽刮骨療毒的描寫,講的是關羽在襄陽之戰時右臂為魏軍毒箭所中。後來,傷口漸漸腫大,十分疼痛,不能動彈。華佗為關羽剖臂刮骨,去除骨上劇毒,而關羽神色不變,尚在與人下棋。這個故事原本是頌揚關羽之神勇、有毅力、能忍耐,也同時說明了神醫華佗的醫技高明。博得人們的稱讚和敬佩。他是我們外科醫學的鼻祖。這是《三國演義》和湖北《襄陽府志》上記載、在民間廣為流傳的一個根據事實虛構的故事。關羽雖然有刮骨療傷,但是華佗早已在幾年前死去。

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    曹操頭風病

    華佗由於治學得法,醫術迅速提高,名震遠近。正當華佗熱心在民間奉獻自己的精湛醫術時,崛起於中原動亂中的曹操,聞而相召。原來曹操早年得了一種頭風病,中年以後,日益嚴重。每發,心亂目眩,頭痛難忍。諸醫施治,療效甚微。華佗應召前來診視后,在曹操胸椎部的鬲俞穴進針,片刻便腦清目明,疼痛立止。曹操十分高興。但華佗卻如實相告:「您的病,乃腦部痼疾,近期難於根除,須長期攻治,逐步緩解,以求延長壽命。」曹操聽后,以為華佗故弄玄虛,因而心中不悅,只是未形於色。他不僅留華佗於府中,還允許他為百姓治病。

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    側院幾簇南天竹,清新飄逸。

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    走出華祖庵,又見青青蘿蔔,饞人不?


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