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微山湖軼事--武盛文衰

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2021-08-02 16:36:35 鐵蛋 閱讀:1757 積分:2003

魯西南沿大運河一帶,曾經有北五湖~南四湖,由北至南分別為東平湖、馬踏湖,南旺湖、蜀山湖、馬場湖、南陽湖、獨山湖、昭陽湖、微山湖。八百里水泊是從東平湖依一直延續下來的,這八百里恰恰位於黃河南北故道間。北五湖如今僅剩東平湖,南旺湖、蜀山湖、馬場湖、馬閘湖共和國初期漸漸乾涸。

濟寧微山湖風景名勝區 @鐵蛋

難怪蘇北沛民在微山湖畔「湖爭」落敗。

水泊梁山旅遊區 @鐵蛋

甲午戰爭前後,魯西南一帶興起了民間武術團體——大刀會。傳說大刀會的創始人榮獲過黃馬褂,回鄉后得到了鄉民們的擁戴,學員十分踴躍,人數發展越來越多。

梁山水滸酒文化體驗館 @鐵蛋

魯西南一帶盛產土匪,畢竟水泊梁山離那兒也不遠。官府人手嚴重不足,就請他們幫忙剿匪。還別說,大刀會成立初期真辦事,實打實的跟土匪幹了幾架。土匪也、大刀、都是一份兼職,農忙時都得放下棍棒刀叉去地里幹活去,絕沒有深仇大恨,所以到了後期匪患有點剿不下去。很快,大刀會的會眾發現他們正面臨著一個新崛起的敵人,那就是教眾。基督教自明末就來到了山東,經歷了康熙一朝的快速發展,雍正乾隆嘉慶三朝開始了一撥撥的對教會的修理迫害工作。1860年英法聯軍合夥修理了一下大清朝廷后,傳教士的地位有了變化,不那麼容易被地方官和老百姓修理了。傳教士的地位變的很高,甚至連他們的教民也蹭到了實際的優惠——治外法權。中國人信教是為實惠去的,拜觀音求子,拜龍王求雨,拜財神求財,拜孔子求官,沒便宜占是不湊熱鬧的。出於私心雜念而來的教徒是底層民眾,驚喜的發現信教有特權,府都不敢惹你。

聖約瑟夫大教堂 @鐵蛋

地方官面臨的形勢險峻,逐漸意識到信關二爺大刀會等團體可能會幫政府維穩,蹬鼻子上臉的教會別搞事情。官方撐腰,大刀會成蔓延之勢,魯西梁山好漢後代--大刀會、紅拳、義和拳越來越活躍……基督教一神論對本土宗教的排斥,……大刀會、義和拳背後是不佛、道,……汶上縣(北四湖)某天主神父禁止教徒在其親人葬禮上參加哭拜儀式,立即引發了一場騷亂。1896年夏天,大規模的反教運動在魯西南一帶爆發,多處教堂被毀,教民被殺。國主教安治泰要求清政府懲辦元兇,大刀會總瓢把子劉士瑞隨即被官府誘捕殺害。但洋人怕暴民,暴民怕官府,官府怕洋人的怪圈依舊存在,矛盾並未解決,仍在繼續。1897年,山東爆發巨野教案,兩名德國傳教士被殺。「義和團起平原,不到三月遍地傳」,打出了「扶清滅洋」的政治口號。後來的結果大家都知道………………說了一圈,只是為了表達,蘇魯豫皖人民以北五湖南四湖為界,是涇渭分明的兩個人文文化圈。如今,官宣依然認為:義和團運動阻止了帝國主義列強瓜分中國,促進了中國廣大人民群眾的覺醒並成為「五十年後中國人民偉大勝利的奠基石之一。

曲阜孔子文化園 @鐵蛋

自古以來,九湖兩岸來往不便,瞧著湖上唯一的通道!湖西的關二爺門徒的卡車也往來於湖東的孔孟之鄉,雖然道路坎坷障礙重重。

微山湖二級壩濕地 @鐵蛋

今年端午小長假,從魚台城去湖東的微山湖東岸獨山灣的古鎮(濱湖鎮),那邊的湖濕地公園總面積一點二萬餘公頃,其中淺水湖面紅荷 觀賞區達到十萬餘畝,號稱全國最大的濕地公園。滕州人民嘴巴也很厲害。

鄒城石牆上九山村 @鐵蛋

直線距離28公里,要繞道濟寧南郊行進90公里。還好,途中搜尋到一古山村---上九村,有點意思。

鄒城石牆上九山村 @鐵蛋

好在微山湖東北還是有許多值得去的地方,孔孟的老家、嶧山、尼山,泰山有點遠。那晚在上九古村沒尋到住處,直接穿越孟子故里到達曲阜城南投宿。

鄒城石牆上九山村 @鐵蛋

簡介一下上九古村:位於孟子故里——濟寧市鄒城市,因為周邊有九座山環繞四周,故名上九山村。西臨伏羲故土,南鄰微山湖,北接「鄒城四孟」、「曲阜三孔」。
鄒城石牆上九山村 @鐵蛋

距今已1100多年的歷史,為國內罕見的石頭村落,先後被評為「國家級傳統村落」、「全國生態文化村」、「山東省最美村鎮」、「山東省歷史文化名鎮名村」、「第七批中國歷史文化名村」。
鄒城石牆上九山村 @鐵蛋

古村有明清建築風格的古民居300餘套,這裡的房屋大都是石屋,石村依山而建,石院、石牆、石階、石井渾然一體。至今還保存了許多完整的歷史文化遺址。這是在鄒城受到儒家文化的影響,在房屋的建造、格局布置、人員居住上都頗有講究,反映了當地村民們遵守孝道、仁義和禮儀的思想,是儒家思想對村風民俗影響的體現。瞧,百里不同俗,湖東不再是打打殺殺的湖西團民暴習。
鄒城石牆上九山村 @鐵蛋

在城鎮化發展背景之下,魯西鄉村處於"邊緣化"發展狀態,村落不斷消失,鄉村價值體系崩潰,鄉村信仰共同體解體,鄉村文明難以承繼。鄉村群眾的信仰"空白"亟須填補。近現代社會傳統宗教的衰弱給了基督教再次傳播的可能,而當代鄉村文明的衰落和信仰危機的出現,給基督教提供了發展機遇。基督教宣傳從鄉村群眾心理、精神和現實需求出發,迎合了部分群眾的內心需求,導致部分鄉民從民間信仰轉向了基督教信仰,且信教群眾數量不斷增多。"美麗鄉村"建設需要讓鄉村文明煥發其獨特魅力,需要與廣大鄉村群眾的精神需求產生共鳴。

微山南陽古鎮 @鐵蛋

嵐曹高速建成后,棗莊、滕州 、微山縣、魚台縣、曹縣直接相連了,但願湖西的關二爺、湖東的孔聖人,還有再次光復湖西的基督等諸聖之徒能夠和諧相處。

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